(١) رقم (٢٢٢١) في الفتن، باب ما جاء في ثقيف كذاب ومبير، حديث صحيح وهو جزء من حديث مسلم الذي تقدم رقم (٧٥٦٤) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه أحمد (٢/٢٦) (٤٧٩٠) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/٨٧) (٥٦٠٧) قال: حدثنا أبو كامل. وفي (٢/٩١) (٥٦٤٤) قال: حدثنا حجاج، وأسود بن عامر. وفي (٢/٩٢) (٥٦٦٥) قال: حدثنا هاشم. والترمذي (٢٢٢٠ و٣٩٤٤) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا الفضل بن موسى. (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن واقد.

سبعتهم - وكيع، وأبو كامل، وحجاج، وأسود، وهاشم، والفضل بن موسى، وعبد الرحمن بن واقد عن شريك، عن عبد الله بن عصم، فذكره.

* قال وكيع: وقال إسرائيل: ابن عصمة، قال وكيع: هو ابن عصم.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك.

(١) رقم (٢٥٢١) في الفتن، باب ما جاء في ثقيف كذاب ومبير، وإسناده إلى هشام بن حسان صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح: أخرجه الترمذي تحت حديث (٢٢٢٠) وقال: حدثنا أبو داود سليمان بن سلم البلخي، قال: أخبرنا النضر بن شميل، عن هشام بن حسان، فذكره.

(١) تعليقًا ٧ / ٢٥٠ في المغازي، باب شهود الملائكة بدرًا، قال الحافظ في " الفتح ": وصله أبو نعيم في المستخرج من طريق أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد الأنصاري نحوه.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

لم أقف عليه.