(١) في نسخ أبي داود المطبوعة: سرق لها شيء.

(٢) رقم (١٤٩٧) في الصلاة، باب الدعاء، ورقم (٤٩٠٩) في الأدب، باب فيمن دعا على من ظلمه، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " ٦ / ٤٥ و١٣٦، وفي سنده حبيب بن أبي ثابت، وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة، وباقي رجاله ثقات.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٦/٤٥) قال: حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا الأعمش. وفي (٦/١٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وأبو داود (١٤٩٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. وفي (٤٩٠٩) قال: حدثنا ابن معاذ. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا سفيان. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٢/١٧٣٧٧) عن عمرو بن علي عن يحيى، عن سفيان.

كلاهما - الأعمش، وسفيان - عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، فذكره.

* وأخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٢/١٧٣٧٧) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، به، مرسلا.

(١) لفظه نسخ مسلم وأبي داود والترمذي المطبوعة: " المستبان ما قالا، فعلى البادئ منهما ما لم يعتد المظلوم " وليس عندهم رواية " فعلى الأول ".

(٢) رواه مسلم رقم (٢٥٨٧) في البر، باب النهي عن السباب، وأبو داود رقم (٤٨٩٤) في الأدب، باب المستبان، والترمذي رقم (١٩٨٢) في البر، باب ما جاء في الشتم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٢٣٥) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. (ح) ومحمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٢/٤٨٨) قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا روح بن القاسم. وفي (٢/٥١٧) قال: حدثنا روح. قال: حدثنا شعبة. والبخاري في الأدب المفرد (٤٢٣) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. ومسلم (٨/٢٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل، يعنون ابن جعفر. وأبو داود (٤٨٩٤) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. قال: حدثنا عبد العزيز - يعني ابن محمد - والترمذي (١٩٨١) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد.

أربعتهم - شعبة، وروح بن القاسم، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن محمد - عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره.

(١) رواه البخاري ١٠ / ٤٢٨ في الأدب، باب من كفر أخاه بغير تأويل، ومسلم رقم (٦٠) في الإيمان، باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر، والموطأ ٢ / ٩٨٤ في الكلام، باب ما يكره من الكلام، والترمذي رقم (٢٦٣٩) في الإيمان، باب ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر، وأبو داود رقم (٤٦٨٧) في السنة، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه مالك الموطأ (٦٠٩) وأحمد (٢/١١٣) (٥٩٣٣) قال: حدثنا إسحاق. والبخاري (٨/٣٢) وفي الأدب المفرد (٤٣٩) قال: حدثنا إسماعيل. والترمذي (٢٦٣٧) قال: حدثنا قتيبة.

ثلاثتهم - إسحاق، وإسماعيل، وقتيبة - عن مالك.

٢- وأخرجه أحمد (٢/١٨) (٤٦٨٧) قال: حدثنا يحيى. وفي (٢/٦٠) (٥٢٥٩) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/١١٢) (٥٩١٤) قال: حدثنا مؤمل.

ثلاثتهم - يحيى، ووكيع، ومؤمل - عن سفيان.

٣- وأخرجه أحمد (٢/٤٤) (٥٠٣٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٢/٤٧) (٥٠٧٧) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا حجاج.

كلاهما - ابن جعفر، وحجاج - عن شعبة.

٤- وأخرجه مسلم (١/٥٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، جميعا عن إسماعيل بن جعفر.

أربعتهم - مالك، وسفيان، وشعبة، وإسماعيل - عن عبد الله بن دينار، فذكره.

* وألفاظ رواياتهم متقاربة.

ورواية نافع:

١- أخرجه الحميدي (٦٩٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب.

٢- وأخرجه أحمد (٢/٢٣) (٤٧٤٥) قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وفي (٢/٦٠) (٥٢٦٠) قال: حدثنا وكيع. وأبو داود (٤٦٨٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير.

ثلاثتهم - يعلى، ووكيع، وجرير - عن فضيل بن غزوان.

٣- وأخرجه أحمد (٢/١٠٥) (٥٨٢٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا صخر يعني ابن جويرية.

٤- وأخرجه أحمد (٢/١٤٢) (٦٢٨٠) قال: حدثنا ابن نمير، وحماد بن أسامة. ومسلم (١/٥٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، وعبد الله بن نمير.

ثلاثتهم - ابن نمير، وحماد، وابن بشر - قالوا: حدثنا عبيد الله هو ابن عمر.

٥- وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٤٠) قال: حدثنا سعيد بن داود، قال: حدثنا مالك.

خمستهم - أيوب، وفضيل، وصخر، وعبيد الله، ومالك - عن نافع، فذكره.

* وألفاظهم متقاربة.