تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٣٣٦ - (خ م) عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: «أُهديَ لرسولِ الله - ﷺ- فرُّوج حرير، فَلَبِسَه، ثم صلَّى فيه، ثم انصرف، فنزعه نزعًا شديدًا كالكاره له، ثم قال: لا ينبغي هذا للمتقين» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(فرُّوج) الفَرُّوج: القَباء الذي له شق من خلفه.

٨٣٣٧ - (م) أنس [بن مالك]- رضي الله عنه - قال: «بعَثَ رسولُ الله - ﷺ- إلى عمر بِجُبَّةِ سُنْدُس، فقال عمر: بعثتَ بها إليَّ وقد قلتَ فيها ما قلتَ؟ قال: إني لم أَبْعَثْ بها إليك لِتَلْبَسَها، وإنما بعثتُ بها إليك لتنتفعَ بثمنها» أخرجه مسلم (١) .

٨٣٣٨ - (د) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «إنَّ ملك الروم أهدى لرسول الله - ﷺ- مُستَقَة من سندس، فلبسها، فكأني أنظر إلى يديه تَذَبذبان، ثم بعث بها إلى جعفر فلبسها، [ثم جاءه]، فقال له رسول الله - ﷺ ⦗٦٨٥⦘ إني لم أُعْطكها لتلبسَها، قال: فما أصنع بها؟ قال: أرسل بها إلى أخيك النجاشيِّ» أخرجه أبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(مُستقة) المستقة: فروة طويلة الأكمام، وأصلها مُستَه، فَعُرِّبَت، ويشبه أن تكون هذه المستقة مكففًّة بالسندس، لأن نفس الفروة لا تكون سندسًا، أو قد كان غشاؤها سندسًا، وهو ما رقَّ من الديباج.

(تَذَبذبان) أي: تتحركان وتضطربان، يريد الكمين.

(١) رواه البخاري ١٠ /٢٣٠ في اللباس، باب القباء وفروج حرير، وفي الصلاة في الثياب، باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه، ومسلم رقم (٢٠٧٥) في اللباس، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة للرجال والنساء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: وقد تقدم.

(١) رقم (٢٠٧٢) في اللباس، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة للرجال والنساء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٣/١٤١) قال: حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني. وفي (٣/١٤٧) قال: حدثنا يونس. وفي (٣/١٥٧) قال: حدثنا عارم. ومسلم (٦/١٤٢) قال: حدثنا شيبة بن فروخ، وأبو كامل.

خمستهم - الطالقاني،ويونس، وعارم، وشيبان، وأبو كامل - عن أبي عوانة، عن عبد الرحمن الأصم، فذكره.

(١) رقم (٤٠٤٧) في اللباس، باب من كره لبس الحرير، في سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (٤٠٤٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، فذكره. وقال: في سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف

جامع الأصول · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٠ · ص ٦٨٤