تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٣١٤ - (د) عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ: «لا أرْكَبُ على الأُرْجُوان، ولا ألبَسُ المعصفر، ولا القميص المكفوف بالحرير، ألا وطيبُ الرجال: ريحٌ لا لون له، وطِيبُ النساء لونٌ لا ريح له» أخرجه أبو داود (١) .

الأصفر

٨٣١٥ - (ت) قبلة بنت مخرمة [العنبرية - رضي الله عنها -] قالت: «قَدِمْنا على رسول الله ﷺ ... فذكرتِ الحديث بطوله، حتى جاء رجل وقد ارتفعت الشمس، فقال: السلام عليكَ يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ: وعليك السلام ورحمة الله، وعليه - تعني النبيَّ - ﷺ- أسمال مُلَيَّتَيْنِ كانتا بزعفران، وقد نفضَتا، ومعه عَسِيبُ نخلة» .

أخرجه الترمذي هكذا قال: «فذكرت الحديث بطوله»، ولم يذكر لفظه (١) .

⦗٦٧٢⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(أسمال) الأسمال: جمع سَمَل: وهو الثوب الخلق.

(مُلَيَّتَيْنِ) [تصغير ملاءة مثناة، و] الملاءة بالمدّ والضم: الرَّيْطة، والجمع المُلاء، والريطة: القطعة الواحدة إذا لم تكن لَفْقَين.

(عسيب) العَسيب: من سَعَف النخل، فويق الكَرَب مما لم ينبت عليه الخُوص، وما نبت عليه الخوص فهو السَّعَف.

(١) رقم (٤٠٤٨) في اللباس، باب من كره لبس الحرير، ورواه بمعناه الترمذي رقم (٢٧٨٩) في الأدب، باب ما جاء في طيب الرجال والنساء، وهو حديث حسن بشواهده، ولذلك قال الترمذي: حديث حسن غريب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٤/٤٤٢) قال: حدثنا روح وأبو داود (٤٠٤٨) قال: حدثنا محمد بن خالد، قال: حدثنا روح. والترمذي (٢٧٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو بكر الحنفي.

كلاهما - روح، وأبو بكر الحنفي - عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن الحسن. فذكره.

(١) رواه الترمذي رقم (٢٨١٥) في الأدب، باب ما جاء في الثوب الأصفر، وهو حديث حسن بشواهده، حسنه المنذري وغيره.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (٢٨١٤) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن حسان، أنه حدثته جدتاه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة، فذكرتاه.

وقال: حديث قبلة لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن حسان.

جامع الأصول · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٠ · ص ٦٧١