(١) رواه البخاري ١٣ / ٢٠ في الفتن، باب قول النبي ﷺ: "من حمل علينا السلاح فليس منا "، وفي الديات، باب قول الله تعالى: ﴿ومن أحياها﴾، ومسلم رقم (٩٨) في الإيمان، باب قول النبي ﷺ: " من حمل علينا السلاح فليس منا "، وهو ليس عند الترمذي، ورواه النسائي ٧ / ١١٧ و١١٨ في تحريم الدم، باب من شهر سيفه ثم وضعه.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه أحمد (٢/٣) (٤٤٦٧) قال: حدثنا معتمر. وفي (٢/١٦) (٤٦٤٩) و(٢/٥٣) (٥١٤٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٢/١٤٢) (٦٢٧٧) قال: حدثنا ابن نمير، ومحمد بن عبيد. ومسلم (١/٦٩) قال: حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، وابن نمير. وابن ماجة (٢٥٧٦) قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن البراد بن يوسف بن بريد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، قال: حدثنا أبو أسامة. خمستهم - معتمر، ويحيى، وابن نمير، وابن عبيد، وأبو أسامة - عن عبيد الله.

٢- وأخرجه أحمد (٢/٥٣) (٥١٤٩) قال: حدثنا عبد الرحمن. والبخاري (٩/٦٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. ومسلم (١/٦٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى.

ثلاثتهم - عبد الرحمن، وعبد الله، ويحيى - عن مالك.

٣- وأخرجه أحمد (٢/١٥٠) (٦٣٨١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب.

٤- وأخرجه البخاري (٩/٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا جويرية.

٥- وأخرجه النسائي (٧/١١٧) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، وعبد الله بن عمر، وأسامة بن زيد، ويونس بن زيد.

سبعتهم - عبيد الله، ومالك، وأيوب، وجويرية، وعبد الله بن عمر العمري، وأسامة، ويونس - عن نافع، فذكره.

(١) رقم (١٠١) في الإيمان، باب قول النبي ﷺ: " من غشنا فليس منا ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٤١٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا يعقوب. والبخاري في الأدب المفرد (١٢٨٠) قال: حدثنا خالد بن مخلد. قال: حدثنا سليمان بن بلال. ومسلم (١/٦٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن القاري. (ح) وحدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان. وقال: حدثنا ابن أبي حازم. وابن ماجة (٢٥٧٥) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب. قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم.

ثلاثتهم - يعقوب بن عبد الرحمن، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن أبي حازم - عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.

* رواية سليمان بن بلال وعبد العزيز بن أبي حازم، عند ابن ماجة مختصرة على أوله.

بطرفه الأول:

أخرجه أحمد (٢/٣٢٩) قال: حدثنا أبو عاصم. وابن ماجة (٢٥٧٥) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن.

كلاهما - أبو عاصم النبيل، والمغيرة بن عبد الرحمن - عن ابن عجلان، عن أبيه، فذكره.

(١) في المطبوع: الزبير بن العوام، وهو خطأ.

(٢) ٧ / ١١٧ في تحريم الدم، باب من شهر سيفه ثم وضعه في الناس، مرفوعًا وموقوفًا، والذي وصله ثقة، وأخرجه أيضًا الطبراني مرفوعًا، والحاكم وغيرهما، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه النسائي (٧/١١٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، فذكره. وأخرجه النسائي (٧/١١٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر. (ح) وأخبرنا أبو داود، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج.

كلاهما - معمر، وابن جريج - عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن الزبير، فذكره موقوفا.