٧٩٤٢ - (ط س) كعب بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان يحدِّثُ أَّن النَّبيَّ - ﷺ- قال: «إنما نسَمةُ المؤمن طير يَعْلَقُ في شجر الجنة، حتى يَرِجَعهُ الله في جَسَدِهِ يوم يبْعَثُهُ» . أخرجه الموطأ.
وأخرجه النسائي، ولم يذكر «يعْلَق» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(النَّسَمَة): الرُّوح والنَّفْس، و«يعلق» أي يأكل.
٧٩٤٣ - () أبو رزين العقيلي - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسولَ الله «كيف يُعيدُ الله الخلقَ، وما آية ذلك في خلقه؟ قال: أما مررت بوادي قومك جدّبًا، ثم مررتَ به يهّتزُّ خَضِرًا؟ قلت: نعم، قال: فتلك آيةُ الله في خلقه ⦗٤٢٣⦘ كذلك يحيي الله الموتى» أخرجه ... (١) .
(١) رواه الموطأ ١ / ٢٤٠ في الجنائز، والنسائي ٤ / ١٠٨ في الجنائز، باب أرواح المؤمنين، ورواه أيضًا ابن ماجة رقم (٤٢٧١) في الزهد، باب ذكر القبر والبلى، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك «الموطأ» (١٦٤) . والحميدي (٨٧٣) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو بن دينار. وأحمد (٦/٣٨٦) قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (٣/٤٥٥) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. (ح) وحدثنا محمد بن إدريس، يعني الشافعي، عن مالك. وفي (٣/٤٥٥) قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: أخبرنا يونس. وفي (٣/٤٥٦) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أنبأنا شعيب. وعبد بن حميد (٣٧٦) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وابن ماجة (٤٢٧١) قال: حدثنا سويد بن سعيد. قال: أنبأنا مالك بن أنس. والترمذي (١٦٤١) قال: حدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. والنسائي (٤/١٠٨) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك.
خمستهم - عمرو، ومعمر، ومالك، ويونس، وشعيب - عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، فذكره.
(*) في رواية عمرو، ومعمر «عند عبد بن حميد»: عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك. «ولم يسمه» .
(*) رواية معمر عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال: قالت أم مبشر لكعب بن مالك، وهو شاك: اقرأ على ابني السلام - تعني مبشرا -. فقال: يغفر الله لك يا أم مبشر، أو لم تسمعي ما قال رسول الله -ﷺ-: «إنما نسمة المسلم طير تعلق في شجر الجنة، حتى يرجعها الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة»؟ قالت: صدقت. فأستغفر الله.
(*) أخرجه أحمد (٣/٤٥٥) قال: حدثنا سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي (٣/٤٦٠) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. قال: حدثنا أبو أويس.
كلاهما - صالح، وأبو أويس - قال صالح: عن ابن شهاب. قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، أنه بلغه، أن كعب بن مالك قال. فذكره.
وقال أبو أويس: قال الزهري: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري، أن كعب بن مالك كان يحدث، فذكره.
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد رواه أحمد بمعناه في " المسند " ٤ / ١١ وفي سنده وكيع بن عدس، ويقال: حدس، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن قتيبة في " اختلاف الحديث ": غير معروف، وقال ابن القطان: مجهول الحال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
هذه الرواية من زيادات رزين، وقد رواه أحمد بمعناه في «المسند» (٤/١١) . وفي سنده وكيع بن عدس. ويقال: «حدس»، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال: ابن قتيبة في «اختلاف الحديث» غير معروف، وقال ابن القطان: مجهول الحال.