٧٩٢٢ - (خ م ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال - عند قُرب وفاته -: «ألا أُحدِّثكم حديثًا عن رسولِ الله - ﷺ-، لا يحدِّثكم به أحد عنه بعدي؟ سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: لا تقوم الساعة - أو قال: إن من أشراط الساعة - أن يُرفعَ العلم، ويَظهرَ الجهلُ، ويُشربَ الخمر، ويفشو الزنا، ويذهب الرجالُ، ويبقى النساءُ، حتى يكون لخمسين امرأة قيِّم واحد» .
وفي رواية: «يظهر الزنا، ويقل الرجال، ويكثر النساء» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(قيِّم واحد) قيم المرأة: زوجها، لأنه يقوم بأمرها، وبما تحتاج إليه من نفقة وغيرها.
٧٩٢٣ - (خ م ت) عبد الله بن مسعود وأبو موسى الأشعري - رضي الله عنهما -: قالا: قال رسولُ الله - ﷺ-: «إنَّ بين يدي الساعة أيامًا ينزلُ فيها الجهل، ويرفَعُ فيها العلمُ، ويكْثُر فيها الهرجُ، والهرْج: القتل» أخرجه البخاري ومسلم.
وللبخاري: «أن أبا موسى قال لعبد الله: أتعلمُ الأيامَ التي ذكر فيها النبيُّ - ﷺ- أيام الهرج؟» ... فذكر نحوه. ⦗٤٠٨⦘
وقال عبد الله: «سمعت رسولَ الله - ﷺ- يقول ...» .
وأخرجه الترمذي عن أبي موسى وحدَه قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «إنَّ من ورائكم أيامًا يُرفَعُ فيها العلم، ويكْثرُ فيها الهرْجُ، قالوا: يا رسولَ الله، وما الهرْجُ؟ قال: القَتْلُ» (١) .
(١) رواه البخاري ١ / ١٦٢ و١٦٣ في العلم، باب رفع العلم وظهور الجهل، وفي النكاح، باب يقل الرجال ويكثر النساء، وفي الأشربة في فاتحته، وفي المحاربين، باب إثم الزناة، ومسلم رقم (٢٦٧١) في العلم، باب رفع العلم وقبضه، والترمذي رقم (٢٢٠٦) في الفتن، باب ما جاء في أشراط الساعة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٣/٩٨ و٢٧٣) قال: حدثنا هشيم.
وفي (٣/١٧٦ و٢٧٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر.
وفي (٣/١٧٦ و٢٠٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون.
وفي (٣/١٧٦ و٢٧٧) قال: حدثنا حجاج، والبخاري (١/٣٠) .
وفي «خلق أفعال العباد» (٤٣) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى.
ومسلم (٨/٥٨) . وابن ماجة (٤٠٤٥) قالا: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
والترمذي (٢٢٠٥) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا النضر بن شميل. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف (١٢٤٠) عن عمرو بن علي،وأبي موسى عن محمد بن جعفر. ستتهم - هشيم، وابن جعفر، ويزيد، وحجاج، ويحيى، والنضر - عن شعبة.
٢ - وأخرجه أحمد (٣/١٢٠) قال: حدثنا وكيع. وفي (٣/٢١٣) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو. والبخاري (٧/٤٧) قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي.
وفي (٧/١٣٥) وفي «خلق أفعال العباد» (٤٣) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم.
أربعتهم - وكيع، وعبد الملك، وحفص، ومسلم - قالوا: حدثنا هشام الدستوائي.
٣ - وأخرجه أحمد (٣/٢٨٩) قال: حدثنا بهز.
والبخاري (٨/٢٠٣) قال: أخبرنا داود بن شبيب، قالا - بهز، وداود -: حدثنا همام بن يحيي.
٤ - وأخرجه عبد بن حميد (١١٩٣) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.
٥ - وأخرجه مسلم (٨/٥٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبدة وأبو أسامة، كلهم عن سعيد بن أبي عروبة.
خمستهم - شعبة، وهشام، وهمام، ومعمر، وسعيد - عن قتادة، فذكره.
(١) رواه البخاري ١٣ / ١٥ في الفتن، باب ظهور الفتن، ومسلم رقم (٢٦٧٢) في العلم، باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن، والترمذي رقم (٢٢٠١) في الفتن، باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (١/٣٨٩) (٣٦٩٥) قال: حدثنا وكيع.
وفي (١/٤٠٢) (٣٨١٧) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان.
وفي (١/٤٠٥) (٣٨٤١) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (١/٤٥٠) (٤٣٠٦) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. والبخاري (٩/٦١) . وفي «خلق أفعال العباد» صفحة (٤٣) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى.
ومسلم (٨/٥٨ و٥٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع، وأبي (ح) وحدثني أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان (ح) وحدثني القاسم بن زكرياء، قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة.
خمستهم - وكيع، وسفيان، وزائدة، وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن نمير - عن الأعمش، عن أبي وائل -شقيق - فذكره.
(*) أخرجه أحمد (٤/٣٩٢) قال: حدثنا محمد بن عبيد.
وفي (٤/٤٠٥) قال: حدثنا أبو معاوية. والبخاري (٩/٦١) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي. (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير.
ومسلم (٨/٥٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وإسحاق الحنظلي، جميعا عن أبي معاوية. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير.
وابن ماجة (٤٠٥١) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو معاوية. والترمذي (٢٢٠٠) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية.
أربعتهم - محمد بن عبيد، وأبو معاوية، وحفص، وجرير - عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: إني لجالس مع عبد الله وأبي موسى، فقال أبو موسى، فذكره.
(*) وأخرجه ابن ماجة (٤٠٥٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي ووكيع، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله -ﷺ- ... الحديث. ليس فيه «أبو موسى» .
(*) وأخرجه أحمد (١/٤٣٩) (٤١٨٣) . والبخاري (٩/٦١) قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما - أحمد بن حنبل، وابن بشار - عن محمد بن جعفر غندر، قال: حدثنا شعبة، عن واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله «قال: وأحسبه رفعه إلى النبي -ﷺ-» أنه قال ... فذكر الحديث. وقال في آخره: فقال أبو موسى: الهرج، بلسان الحبش: القتل.
(*) صرح الأعمش بالسماع في رواية البخاري (٩/٦١) وهي التي أثبتناها أعلاه - من طريق حفص بن غياث.