٧٧٢١ - (ت) أبو الحكم البجلي قال: سمعت أبا هريرة وأبا سعيد - رضي الله عنهما- يذكران عن رسولِ الله - ﷺ- قال: «لو أنَّ أهْلَ السَّماءِ وأَهْلَ الأَرضِ اشتركوا في دَمِ مؤمن لأكبَّهُمُ الله في النار» أخرجه الترمذي (١) .
٧٧٢٢ - (د) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ- قال: «الإيمانُ قَيَّدَ الفَتْكَ، لا يَفْتِكُ مؤمِن» أخرجه أبو داود (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الإيمان قيَّد الفَتْك) الفتك: القتل على غفلةٍ وغِرَّة، ومعنى الحديث: أن الإيمان يمنع المؤمن أن يفتك بأحد، ويحميه أن يُفْتَك به، فكأنه قد قيَّد الفاتك، ومنعه، فهو له قيد.
٧٧٢٣ - (خ م ت س) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «ليسَ من نَفس تُقْتَل ظُلمًا إلا كانَ على ابنِ آدمَ الأول كِفْل مِن دَمِها، لأنه سَنَّ القتل أولًا» وفي رواية «لأنه كان أولَ من ⦗٢١٠⦘ سَنَّ القتل» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(كِفل) الكِفْل: الحظُّ والنصيب.
(١) رقم (١٣٩٨) في الديات، باب الحكم في الدماء، وإسناده ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (١٣٩٨) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يزيد الرقاشي، قال: حدثنا أبو الحكم البجلي، فذكره.
قلت: فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف.
(١) رقم (٢٧٦٩) في الجهاد، باب في العدو يؤتى على غرة ويتشبه بهم، وإسناده ضعيف، ولكن له شواهد يقوى بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أبو داود (٢٧٦٩) قال: حدثنا محمد بن حزابة، قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن منصور. قال: حدثنا أسباط الهمداني، عن السدي، عن أبيه، فذكره.
(١) رواه البخاري ١٢ / ١٦٩ في الديات، باب قول الله تعالى: ﴿ومن أحياها﴾، وفي الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته، وفي الاعتصام، باب إثم من دعا إلى ضلالة أو سن سنة سيئة، ومسلم رقم (١٦٧٧) في القسامة، باب إثم من سن القتل، والترمذي رقم (٢٦٧٥) في العلم، باب الدال على الخير كفاعله، والنسائي ٧ / ٨٢ في تحريم الدم في فاتحته.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (١١٨) قال: حدثنا سفيان (بن عيينة) . وأحمد (١/٣٨٣) (٣٦٣٠) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (١/٤٣٠) (٤٠٩٢) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي (١/٤٣٣) (٤١٢٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. والبخاري (٤/١٦٢) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (٩/٣) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان (الثوري) . وفي (٩/١٢٧) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان (بن عيينة) . ومسلم (٥/١٠٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، قالا: حدثنا أبو معاوية. وفي (٥/١٠٧) قال: حدثناه عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، وعيسى بن يونس. (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان (بن عيينة) . وابن ماجة (٢٦١٦) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس. والترمذي (٢٦٧٣) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، وعبد الرزاق، عن سفيان (الثوري) . (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. والنسائي (٧/٨١) قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان (الثوري) . وفي الكبرى تحفة الأشراف (٩٥٦٨) عن علي بن خشرم، عن ابن عيينة.
ستتهم - سفيان بن عيينة، وأبو معاوية، وسفيان الثوري، وحفص بن غياث، وجرير، وعيسى بن يونس - عن سليمان الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، فذكره.
* صرح الأعمش بالتحديث في رواية حفص بن غياث عنه.