القرعة على اليمين

٧٦٨٨ - (خ د) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- «عَرَضَ على قوم اليمينَ، فتسارعوا إِليه، فأمر أن يُسْهَم بينهم في اليمين، أيُّهم يحلف؟» أخرجه البخاري.

وفي رواية أبي داود: أن النبيَّ - ﷺ- قال: «إذا أُكْرِهَ الاثنان على اليمين، واستحبَّاها، فَلْيَسْتَهِما عليه (١)» .

وفي أخرى له: «أن رجلين اختصما في متاع إلى النبيِّ - ﷺ-، ليس لواحد منهما بَيِّنة، فقال النبيُّ - ﷺ-: استَهِمَا على اليمين، ما كان أحبَّا ذلك، أو كرها» (٢) .

موضع اليمين

٧٦٨٩ - (ط) أبو غطفان بن طريف - رحمه الله - قال: «اختصَمَ زيد بن ثابت، وابن مطيع إلى مَروان في دار كانت بينهما، فقضى مَرْوَان على زيد ⦗١٩٠⦘ ابن ثابت باليمينِ على المِنْبَرِ، فقال زيد: أحْلِفُ له مكاني هذا، فقال مروانُ: لا، إلا عند مَقاطِع الحقُوق، فجعل زيد يَحْلِفُ أن حَقَّهُ لحقٌّ، وأبى أَن يحلِفَ على المنبرِ، فجعل مَرْوَانُ يَعجَبُ من ذلك» أخرجه الموطأ (١) .