(١) رقم (٢٣٤٥) في الزهد، باب رقم (٣٣)، وأخرجه أيضًا أحمد، وابن ماجة وابن حبان، والحاكم وغيرهم، وهو حديث صحيح، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح: أخرجه أحمد (١/٣٠) (١٢٠٥) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال:حدثنا حيوة. قال: أخبرني بكر بن عمرو وفي (١/٦٢) (٣٧٠) قال حدثنا حجاج، قال: أنبأنا ابن لهيعة. وفي (٣٧٣) قال:حدثنا يحيى بن إسحاق،قال: أنبأنا ابن لهيعة. وعبد بن حميد (١٠) قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد،قال:حدثنا حيوة بن شريح،قال: أخبرني بكر بن عمرو، وابن ماجة (٤١٦٤) قال:حدثنا حرملة بن يحيى،قال:حدثنا عبد الله بن وهب،قال: أخبرني ابن لهيعة. والترمذي (٢٣٤٤) قال:حدثنا علي بن سعيد الكندي،قال حدثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو،والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (٨/١٠٥٨٦) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك،عن حيوة عن بكر.

كلاهما - بكر،وابن لهيعة - عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني،فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلامن هذا الوجه وأبو تميم الجيشاني اسمه عبد الله بن مالك.

(١) رواه البخاري ١١ / ٢٣١ و٢٣٢ في الرقاق، باب الغنى غنى النفس، ومسلم رقم (١٠٥١) في الزكاة، باب ليس الغنى عن كثرة العرض، والترمذي رقم (٢٣٧٤) في الزهد، باب ما جاء أن الغنى غنى النفس.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٨٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، والبخاري (٨/١١٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو حصين وفي الأدب المفرد (٢٧٦) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن بن عجلان، عن القعقاع. والترمذي (٢٣٧٣) قال: حدثنا أحمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين.

كلاهما - أبو حصين، والقعقاع بن حكيم - عن أبي صالح، فذكره.