٢٨٢ - (ط) مالك بن أنس - رحمه الله -: بَلَغَهُ أنَّ صُكُوكًا خَرَجَتْ للنَّاس في زَمَنِ مَروان بنِ الحكم من طعامِ الجارِ، فتبايع الناسُ تلك الصُّكوكَ بينهم قبل أن يَستوفوها، فدخل زيدُ بن ثابت ورجلٌ معه من أصحاب رسول الله - ﷺ - على مروان بن الحكم، فقالا: أتُحِلُّ بيع الربا يا مَرَوان؟ فقال: أعوذ بالله، وما ذاك؟ قالا: هذه الصكوك، تَبايَعها الناسُ، ثم باعوها قبل أن يستوفُوها، فبعث مروان الحَرَسَ يتتبَّعُونَها، يَنتزِعونها من أيدي الناس، ويَردُّونَها إلى أهلها.
قال ابن وضَّاح: الرجل الصحابي: رافِعُ بن خدَيج، أخرجه «الموطأ» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
الحرس: المستخدمون لحفظ السلطان، وأحدهم: حَرَسِي.
٢٨٣ - (ط) مالك بن أنس - رحمه الله -: بلغه أن رجلًا أراد أن يبتاع طعامًا من رجُلٍ إلى أجَلٍ، فذهب به إلى الرجل الذي يريدُ أن يبيعَهُ الطعامَ إلى السوق، فجعل يُريه الصُّبَرَ، ويقول له: مِن أيِّها تُحِبُّ أنْ أبتاع لك؟ فقال المبتاع: أتبيعني ما ليس عندك؟ فأتَيا عبد الله ابن عمر - رضي الله عنهما - فذكرا ذلك له، فقال عبد الله بن عمر للمُبتاع: لا تبتعْ منه ما ليس عندَه، وقال للبائع: لا تبع ما ليس عندك» أخرجه «الموطأ» (١) . ⦗٤٦٢⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
الصُّبرَ: جمع صُبْرَةٍ، وهو: الكَومة من الطعام.
(١) ٢/٦٤١ في البيوع: باب العينة وما يشبهها بلاغًا، لكنه بمعنى حديث أبي هريرة المتقدم الذي أخرجه مسلم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
الموطأ [١٣٧٦] . قال الزرقاني: وصله بمعناه مسلم من طريق الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة. أه. الشرح (٣/٣٦٩) .
قلت: وهو حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - المتقدم.
(١) ٢/٦٤٢ في البيوع: باب العينة وما يشبهها بلاغًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
الموطأ: [١٣٧٧] .