٢١٣ - (دت) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «مَنْ كان له ثلاثُ بَنَاتٍ، أو ثَلاثُ أخواتٍ، أو بِنْتانِ، أو أختان، فأحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ، واتَّقَى الله فيهنَّ، فله الجنة» .
وفي أخرى قال: لا يكون لأحدكم ثَلاثُ بنات، أو ثلاثُ أخواتٍ فيُحْسِنَ إليهنَّ إلا دخل الجنة. أخرجه الترمذي.
وفي رواية أي داود قال: «من عال ثلاث بناتٍ، أو ثلاثَ أخواتٍ، أو أختين، أو ابنتين، فأدَّبَهُنَّ وأحسن إليهن وزَوَّجَهُنَّ، فله الجنة» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
عَال: أهله يعولهم: إذا أنفق عليهم، وقام بأمرهم.
٢١٤ - (د) ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «مَنْ كانت له أنثى، فلم يَئِدْهَا ولم يُهنْها، ولم يُؤثِرُ ولده، يعني: الذُّكور عليها، أدخله الله الجنة» . أخرجه أبو داود (١) . ⦗٤١٤⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
يئدها: من الوأد، وهو دفن الرجل ابنته حية، كما كانوا يفعلون في الجاهلية، وهي الموؤدة التي ذكرها الله - عز وجل - فقال: ﴿وإذا الموؤدة سُئلت. بأيِّ ذنب قُتلت﴾ [التكوير: ٨، ٩] .
(١) أبو داود رقم (٥١٤٧) في الأدب، باب في فضل من عال يتيمًا، والترمذي رقم (١٩١٣) في البر والصلة، باب ما جاء في النفقة على البنات، وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ١/١٦٢ بلفظ الرواية الثانية وفي سنده سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى لم يوثقه غير ابن حبان، وأخرج حديثه هذا في " صحيحه " رقم (٢٠٤٤) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
حسن بالمجموع:أخرجه أحمد (٣/٤٢) قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. وفي (٣/٩٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خالد. والبخاري في الأدب المفرد (٧٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وأبو داود (٥١٤٧) قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا خالد. وفي (٥١٤٨) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير.
أربعتهم - إسماعيل بن زكريا، وخالد، وعبد العزيز بن محمد، وجرير- عن سُهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن عبد الرحمن بن مُكْمِل الأعشى، عن أيوب بن بشير فذكره.
* أخرجه الحميدي (٧٣٨)، والترمذي (١٩١٦) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله ابن المبارك. كلاهما - الحميدي، وابن المبارك- عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد، فذكره.
*وأخرجه الترمذي (١٩١٢) قال: حدثنا قُتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سُهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد، فذكره. ولم يذكر (أيوب) .
قلت: مداره على سعيد بن عبد الرحمن الأعشى، تفرد ابن حبان بتوثيقه، وللمتن شواهد تقدمت من حديث أنس وعائشة - رضي الله عنهما-.
(١) رقم (٥١٤٦) في الأدب، باب في فضل من عال يتيمًا، وفي سنده ابن حدير وهو لا يعرف، وباقي رجال السند ثقات.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (١/٢٢٣) (١٩٥٧)، وأبو داود (٥١٤٦) قال: حدثنا عثمان، وأبو بكر ابنا أبي شيبة. ثلاثتهم - أحمد، وعثمان، وأبو بكر- قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن ابن حُدير، فذكره.
قلت: مداره على «ابن حُدير» لا يعرف، وأصح ألفاظه عن ابن عباس.
«مَن قَبض يتيمًا من بين مُسلِمِينَ بإطعامه وشرابه، حتى يغنيه اللهعز وجل- عنه، أوجب الله له الجنة البتة، إلا أن يعمل عملًا لا يُغْفَرُ له، ومن أذهب الله كريمتيه، فصبر، واحتسب، أوجب الله له الجنة البتة، قالوا: وما كريمتاه؟ قال: عيناه، ومن عال ثلاث بنات، فأنفق عليهن وأحسن إليهن، حتى يُبْنَ، أو يَمُتْنَ أوْجَبَ اللهُ لَهُ الجَنَّةَ أَلْبَتَّةَ، إلا أن يعمل عملًا لا يُغْفَرُ له، قال: فناداه رجل من الأعراب ممن هاجر: يا رسول الله، أو اثنتين؟ قال: واثنتين» .
قال: وكان ابن عباس إذا حدث بهذا الحديث، قال: هذا والله: من غرائب الحديث وغرره.
أخرجه عبد بن حميد (٦١٥) قال: حدثني علي بن عاصم، والترمذي (١٩١٧) قال: حدثنا سعيد ابن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي.
كلاهما - علي بن عاصم، وسليمان- عن أبي علي الرحبي حنش، عن عكرمة، فذكره.