تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥٨ - (د) عائشة - رضي الله عنها - قالت: قُلْتُ: يا رسول الله: كلُّ صواحِبِي لَهُنَّ كُنًى، قال: «فاكْتَني بابنِك عبدِ الله بن الزبير» . فكانت تُكَنَّى: أمَّ عبد الله. أخرجه أبو داود (١) . وزاد رزين في كتابه، فإن الخالة أمٌّ (٢) . ولم أجدها في كتاب أبي داود.

الفصل الثالث: فيمن غير النبي ﷺ أسمه

١٥٩ - (ت) عائشة - رضي الله عنها - أن رسول اللهﷺ - كان يُغَيِّرُ الاسم القبيح. أخرجه الترمذي (١) .

١٦٠ - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه - أنَّ زينَبَ بنْتَ أبي ⦗٣٧٢⦘ سَلَمَةَ، كان اسمُها: بَرَّةَ، فقيل: تُزكِّي نَفْسَها، فسمَّاها رسول الله - ﷺ - زينبَ. أخرجه البخاري ومسلم (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

بَرَّةٌ: برة: اسم امرأة، وهو تأنيث بر، والبرُّ: ضد الفاجر.

تُزكِّي نَفْسَها: زكَّى الرجلُ نفسه: إذا وصفها وأثنى عليها، وهو مكروه.

(١) رقم (٤٩٧٠) في الأدب، باب في المرأة تكنى، وإسناده قوي.

(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ٥/٢٢٣ و٧/٣٨٩ باب عمرة القضاء في الصلح عن البراء بن عازب أن ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد، فقال علي: أنا أحق بها هي ابنة عمي، وقال جعفر: هي ابنة عمي، وخالتها تحتي، وقال زيد: بنت أخي، فقضى بها النبي ﷺ لخالتها، وقال: " الخالة بمنزلة الأم " وقال الشراح معناه: أن الخالة بمنزلة الأم في استحقاق الحضانة عند فقدان الأم، لأنها تقرب منها في الحنو والشفقة، والاهتداء إلى ما به صلاح المحتضن والسياق يدل عليه.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح: رواه عن أم المؤمنين عروة:

أخرجه أحمد (٦/١٠٧) قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا حماد بن زيد. وفي (٦/١٥١) قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، وفي (٦/١٨٦) قال: ثنا عمر بن حفص، أبو حفص المعيطي. وفي (٦/٢٦٠) قال: ثنا يونس، قال: ثنا حماد.

وأبو داود [٤٩٧٠] قال: ثنا مسدد، وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد، ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن عروة فذكره.

قلت: ورواه عنها عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير:

أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٨٥١) قال: حدثنا موسى. قال: حدثنا وُهَيب. قال: حدثنا هشام، عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، فذكره.

* وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (٨٥٠) قال: حدثنا محمد بن سلام. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا هشام بن عُروة، عن يحيى بن عباد بن حمزة، عن عائشةرضي الله عنها- قالت: أتيتُ النَّبيَّ -ﷺ-. فقلت: يا رسول الله، كَنَّيت نسائك فاكْنُني. فقال: تَكَني بابن أختك عبد الله.

* وأخرجه أحمد (٦/١٨٦، ٢١٣) قال: حدثنا وكيع، عن هشام، عن رجل من ولد الزبير، عن عائشة، أنها قالت: يا رسول الله، كُلُّ نِسَائِكَ لها كُنية غيري. قال: أنت أمُّ عبد الله.

* وأخرجه ابن ماجة (٣٧٣٩) قال: حدثنا أبو بكر. قال: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن مولى للزبير، عن عائشة؛ أنها قالت للنَّبيِّ -ﷺ- كُلُّ أزْوَاجِكَ كَنَّيْتَهُ غيري. قال: فأنْتِ أمُّ عبد الله.

(١) رقم (٢٨٤١) في الأدب، باب ما جاء في تغيير الأسماء، وفي سنده عمر بن علي المقدمي، وهو مدلس، وقد عنعن، لكن ما بعده من الأحاديث يشهد له.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي [٢٨٣٦] قال: ثنا أبو بكر بن نافع البصري، قال: ثنا عمر بن علي المقدمي عن هشام ابن عروة، عن أبيه، فذكره. قال أبو عيسى: قال أبو بكر: وربما قال عمر بن علي في هذا الحديث، هشام ابن عروة، عن أبيه، عن النبي -ﷺ- مرسل، ولم يذكر فيه: عن عائشة. أه.

قلت: عمر بن علي المقدمي مدلس، وهو علة هذا السند، والله أعلم.

(١) البخاري ١٣ / ١٩٦ و١٩٧ في الأدب، باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه، ومسلم رقم (٢١٤١) في الأدب، باب استحباب تغيير الاسم القبيح إلى حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٤٣٠) قال: ثنا يحيى. وفي (٢/٤٥٩) قال: ثنا محمد بن جعفر. والدارمي (٢٧٠١) قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى بن سعيد، والبخاري (٨/٥٣) قال: ثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا محمد بن جعفر. وفي الأدب المفرد [٨٣٢] قال: ثنا عمرو بن زريق. ومسلم (٦/١٧٣) قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار قالوا: ثنا محمد بن جعفر. (ح) وثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ثنا أبي. وابن ماجة [٣٧٣٢] قال: ثنا أبو بكر. قال: ثنا غندر. أربعتهم قالوا: ثنا شعبة. قال: ثنا عطاء بن أبي ميمون، قال: سمعت أبا رافع يحدث، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ١ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١ · ص ٣٧١