@ 459
وإذا دعي الشاهد لأداء الشهادة عند الحاكم وكان اعتماده على الحلية
فلا يسارع إلى أداء الشهادة عند الحاكم حتى يتيقن الشهادة ويذكرها
ويصح عنده المطابة في الحلية بالمقابلة
فإن ذلك أخلص للذمة
والحلية على أنواع الأول في السن فيقال للمولود رضيع سواء كان ذكرا أو أنثى
فإذا فطم
فيقال فطيم
فإذا تعدى
قيل للذكر ذلك طفل وللأنثى طفلة
فإذا زاد على ذلك
قيل للذكر غلام
وللأنثى صغيرة
فإذا قارب البلوغ قيل للذكر مراهق
فإذا بلغ يقال بالغ
فإذا ظهر شاربه
قيل قد طر شاربه وسال عارضاه
فإذا استدار شعر وجهه خفيفا
قيل قد بقل وجهه
فإذا اتصل الشعر بوجهه وذقنه ولم يطل
قيل مجتمع شعر الوجه
فإذا طال شعر عارضيه ولم يتصل الشعر بذقنه
قيل منقطع شعر اللحية والعارضين
فإذا استدارت لحيته ولم يظهر فيها شيب
قيل شاب مستدير اللحية
فإذا بدا بها شيب خفيف
قيل فيه نبذة يسيرة من الشيب
فإذا تزايد الشيب
قيل قد وخطه الشيب
فإن غلب الشيب
قيل كهل
فإن زاد الشيب إلى أن يستوي البياض والسواد
قيل أشمط
فإن نقا شعر لحيته بالبياض
قيل شيخ
والأنثى إذا قاربت البلوغ
قيل معصر
فإذا نفر صدرها
قيل كاعب
فإذا ظهر ثديها وهو قائم
قيل ناهد
وقيل بالغ
فإذا ظهر برأسها شيب وقد بلغت سن الكهل
قيل كهلاء
فإذا زاد بها الشيب قيل شمطاء
وقيل عانس
فإن نقا شعرها
قيل عجوز
وللأنثى أوصاف لا يستغنى عن استعمالها مع ما ذكرناه
وهي إما أن تكون شابة بالغ وهي بكر
فيقول البكر البالغ أو امرأة وسط في سن الكهولة فيقول المرأة الكامل أو امرأة في سن العانس أو متقدمة في السن
فيقول المرأة العاقل
الثاني في ذكر الألوان إذا كان الرجل شديد السواد
قيل حالك
فإن خالط سواده حمرة
قيل دغمان
فإن صفا لونه
قيل أسحم
فإن خالط السواد صفرة
قيل أصحم
فإن كدر لونه
قيل أربد
فإن صفا عن ذلك
قيل أبيض
فإن رقت الصفرة ومال إلى السواد
قيل آدمي اللون
فإن كان دون الأربد وفوق الأدمة
قيل شديد الأدمة فإن رق من الأدمة
قيل شديد السمرة
فإن صفا عن ذلك
قيل أسمر اللون
فإن صفا عن ذلك
قيل رقيق السمرة
فإن صفا ومال إلى البياض والحمرة
قيل صافي السمرة تعلوه حمرة
ويقال رقيق السمرة بحمرة
فإن صفا لونه جدا
قيل