@ 458

خاتمة أرجو أن تكون لنا وللمسلمين بالخير إن شاء الله تعالى

وهي تشتمل على ثلاثة فصول

الفصل الأول في الحلى الفصل الثاني في الكنى

الفصل الثالث في الألقاب

اعلم أن مما يحتاج إليه في هذه الصناعة الحلى إذ هي الباب الموصل إلى يقين الشهادة

وهي أهم من الفصلين الآتيين

وعليها تنبني أحكام العرفة

وهي أحد أركانها الثلاثة

فأول ما يذكر في الإنسان سنه ثم قده ثم لونه ثم جبينه ثم حاجباه ثم عيناه ثم خداه ثم شفتاه

وجميع ما في وجهه من حسنة أو شامة أو جرح أو ثؤلول ولا يقال في حلية الذمي حسنة بل يقال شامة

وإن كانت الآثار في عضو من أعضائه

بحيث تكون الرؤية ممكنة بحيث لا يحصل بذلك مشقة مع موافقة الشرع الشريف

فلا بأس بالاطلاع عليها وذكرها

والمراد من الحلية أن يذكر أشهر ما في الإنسان مما لا يزول بطول الزمان في الغالب

وما كان في الرقيق مما يسوغ ذكره في الحلية من عيب شرعي وغيره

فيذكر ويصرح الكاتب باطلاع المتبايعين عليه

ويذكر في الأقطع

فيقول مقطوع اليد الفلانية أو الرجل الفلانية

وكذلك الأخلع والأكتع والأعرج

فإذا كان في اليد والساعد أو غير ذلك شيئا منقوشا

فيكتب وشما أخضر صفته كذا وكذا

وإذا كان في وجه الرقيق شروط أو لعوط على عادة الحبوش كتب بوجهه لعوط بصدغيه وبين حاجبيه زينة البلاد

وإن كان بوجه الجارية أو بجسدها أو بطنها شروط كتب وبجسدها في المكان الفلاني شروط عدتها كذا زينة البلاد أو كيات نار عدتها كذا على صحة

ويجتهد ويحتاط في حاجة من لا يعرف غاية الاحتياط

فإن الشهادة أمرها خطر والخلاص منها عسر خصوصا مع الغريم المنكر