@ 389 لمن يرغب في الإسلام بمحضر من جماعة المسلمين

وهي شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله

وأن عيسى عبد الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه

وأنها بريئة من كل دين يخالف دين الإسلام وأمرها أن تتطهر بالماء من دنس ما كانت عليه

وأن تتعلم شيئا من القرآن العظيم ما تصحح به صلاتها ولزوم الصلوات الخمس في أوقاتها

فقبلت منه وعرض على زوجها الحاضر معها أن يسلم ويأخذها كما كانت لا تبين عن نكاحه وأنه لا سبيل له إليها إلا أن يسلم ويدخل في دين الإسلام ما دامت في عدته وأنها إن خرجت من عدته

كان لها أن تتزوج من تحب وتختار ولا يردها إليه إلا إسلامه حسبما تقتضيه الشرعية المطهرة

فأبى وامتنع من الإسلام

وتفرقا بالأبدان بعد أن عرض عليه كونها في مودع الحكم وإنفاقه عليها إلى حين انقضاء عدتها

فائتمنها على نفسها حيث أقامت

وتسلمت ولدها منه المذكور

وصار تحت يدها وفي كفالتها

ويكمل على نحو ما سبق في المحاضر

وإن وقع ذلك في مجلس الحكم العزيز عند حاكم شرعي صدر بحضورهما إلى مجلس الحكم العزيز الفلاني

وأقر إقرارا شرعيا في صحتهما وسلامتهما

ويذكر ما تقدم إلى آخره

محضر في مشركين قال الزوج منهما أسلمنا معا وهما قبل الدخول

وقالت الزوجة أسلم أحدنا قبل الآخر حتى تتعجل الفرقة شهوده يعرفون فلانا وفلانة المشركين معرفة صحيحة شرعية ويشهدون على إقرارهما أنهما زوجان متناكحان

ولم يصدر بينهما دخول ولا إصابة

وأسلما معا بحضورهم وسماع ذلك منهما

وتلفظا بالشهادتين المعظمتين معا في الوقت الفلاني يعلمون ذلك ويشهدون به مسؤولين

ويكمل

محضر بتعجيل الفرقة بإسلام أحدهما قبل الآخر شهوده يعرفون فلانا وفلانة المشركين معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون على اعترافهما أنهما زوجان متناكحان ولم يدخل الزوج منهما بالزوجة

وأن الزوجة المذكورة أسلمت في التاريخ الفلاني وأن زوجها المذكور أسلم بعدها في التاريخ الفلاني

وتلفظ كل منهما بالشهادتين المعظمتين وإن أسلم الزوج قبل الزوجة فيعكس ويكمل على نحو ما سبق

محضر بتزكية وزان في القبان شهوده يعرفون فلانا معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك أنه سالك الطرائق الحميدة والمناهج السديدة

وقد تدرب في وزن