@ 244

صورة القسامة على مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى والبداءة عنده بأيمان المدعين

وتعيين المدعين واحدا أو جماعة أنه قتل قتيلهم عمدا ظلما وعدوانا

ووجوب القود والعدول إلى الدية برضى المدعين والمدعى عليهم حضر إلى مجلس الحكم العزيز الفلاني المالكي فلان وفلان

وادعى الحاضر الأول على الحاضر الثاني لدى الحاكم المشار إليه أنه قتل مورثه فلانا عمدا ظلما وعدوانا أو يقول إن مورثه فلانا أشهد عليه قبل موته في حال جواز الإشهاد عليه شرعا وهو حر بالغ مسلم أنه قال اشهدوا علي أن دمي عند فلان وهو المدعى عليه المذكور أو يكون المقتول قد مات ويدعي وارثه أن هذا قتل مورثي أو أنه وجد في مكان خال من الناس والمدعى عليه واقف على رأسه رافع السلاح مخضب بالدماء أو يقول فادعى عليه الوارث

وذكر أن له بينة شرعية تشهد أنه جرحه

وأنه عاش بعد ذلك وأكل وشرب ثم مات أو يقول وادعى أنه لما التقى الفئتان وانفصلتا فوجد مورثي قتيلا بينهما

وقد عينت هذه الدعوى عليه بالقتل

وسأل سؤاله عن ذلك

فسأله الحاكم

فأجاب بالإنكار

فذكر المدعي أن له بينة تشهد له أن مورثه أشهد عليه قبل موته بالتدمية

وأنه قال دمي عند فلان أو تشهد أنهم رأوا المقتول في مكان خال من الناس

وأن هذا المدعى عليه واقف على رأسه رافع السلاح مخضب بالدماء أو غير ذلك مما تقدم ذكره من الأسباب وسأل الإذن في إحضارها

فأذن له الحاكم فأحضرهم

وهم فلان وفلان وفلان

فشهدوا لدى الحاكم المشار إليه بذلك

وسمع الحاكم شهادتهم وقبلها

وأوجب على المدعي خمسين يمينا أن المدعى عليه المذكور عمد إلى مورثه وقتله عمدا ظلما وعدوانا

فبذل اليمين وحلف خمسين يمينا بالله العظيم الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم أيمانا شرعية مستوفاة جامعة لمعاني الحلف شرعا أن هذا الحاضر عمد إلى مورثه وقتله ظلما وعدوانا بغير حق

وسأل الحاكم المشار إليه المدعى عليه المذكور عن دافع شرعي

فلم يأت بدافع

فحينئذ سأل المدعي المذكور الحاكم المشار إليه الحكم عليه بالقصاص

فسأل المدعى عليه المذكور العدول إلى الدية

فأجابه المدعي إلى ذلك

فوداه بمائة من الإبل من ثلاثة أسنان ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة في بطونها أولادها

وأحضر ذلك إليه

وسلمه إياه

فتسلمه كتسلم مثله لمثل ذلك

ويكمل على نحو ما سبق

مع العلم بالخلاف

وإن رد المدعي الأيمان على المدعى عليه

فإن حلف خمسين يمينا أنه ما قتله