لأنه ما كان لهذا الابن الذي جاء حرمة عند موت أبيه ، فالوصية للوارث إنما لا تجوز لحق سائر الورثة ، فإذا انعدم ذلك الحق عند موت الموصي تمت الوصية له ، وليس لمن يحضر بعد ذلك أن يبطله ، وإن كان مجيء هذا الابن قبل موت والده فله أن يبطل هبته ؛ لأنه كان مدعي الحق عند موت أبيه فكان تصرف الأب إيثارا لبعض ورثته على البعض وذلك لا يجوز ، ثم إن جاء ابن آخر له بعد هذا شاركهما في الميراث ؛ لأن الهبة حين بطلت صار المال ميراثا عن الميت ، ولو كان الابن الذي جاء قبل موت أبيه أجاز الهبة لأخيه بعد موت الأب ، قبل مجيء الآخر أو بعده ، جازت الهبة في نصيبه ؛ لأنه حين مات الأب قبل إجازته ، فقد صار المال ميراثا بين البنين الثلاثة أثلاثا ، ثم إنما تعمل إجازة المجيز في نصيبه لا في نصيب غيره ، وهو بمنزلة ما لو أخذ الابن الحاضر الميراث فاستهلكه بهبة أو غير ذلك ، ثم جاء الابن الآخر فإنه يكون له أن يأخذ نصيبه من الميراث ، وكذلك لو كان للمستأمن ها هنا ابنان فأوصى لهما بجميع المال ، أو وهب لكل واحد منهما نصف المال مقسوما