لأن قتاله المسلمين نقض منه للعهد ، وقد كان عتق بالمراغمة فهو حربي فيكون فيئا لمن أخذه . وإن لم يظفر بهما حتى رجعا إلى مولاهما ثم أسلم أهل الدار كانا عبيدين لمولاهما ؛ لأنهما ما كانا مراغمين له حين عادا إليه ، وإن خرجا بأمان إلى دار الإسلام فإنهما لا يتركان ليرجعا إلى مولاهما ، ولكنهما يباعان فيتوقف أثمانهما ؛ لأنهما ما خرجا مراغمين له ، ولأجل الأمان يجب مراعاة حرمة مالية الحربي فيهما ، وإذا خرج العبد الحربي بأمان مراغما مولاه فقد عتق بالمراغمة ، وهو ذمة لنا ، لأنه قصد إحراز نفسه بدارنا وذلك دليل رضاه بأن يكون ذمة لنا ، وإن خرج لصا أو مقاتلا فظفرنا به فهو فيء لمن أخذه ؛ لأنه حربي لا أمان له ، فإذا حصل في دارنا فهو فيء لجماعة المسلمين في قول أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه وفي قول محمد - رحمه الله تعالى - هو فيء لمن أخذه ، والله أعلم