ثم إن نبذ إليه المسلمون وهو في دار الترك ، فنبذهم باطل ، وهو آمن حتى يرجع إلى بلاده ؛ لأنهم إنما نبذوا إليه في دار هو مستأمن فيها ، فكان هذا ونبذهم إليه في دار الإسلام سواء ، وقد عرف أن النبذ لا يصح إلا بعد تبليغ المستأمن مأمنه وإعادته إلى ما كان عليه والله أعلم بالصواب .