فإذا حمل من دار إلى دار حتى صار موجودا في الدارين يقوى الفريقان به على المسلمين ، وفيه من الضرر ما لا يخفى ، بخلاف ما إذا رجعوا به إلى دارهم وإن كان الداخل واحدا أو اثنين لم يمنع من الرجوع إلى دار حرب أخرى للتجارة معهم ؛ لأن بهذا القدر لا تزداد قوة أهل هذه الدار على قتالنا ، بخلاف ما إذا كانوا أهل منعة ، ولو أسلم المستأمن في دارنا وله أولاد صغار في دار حرب لم يكونوا مسلمين بإسلامه ، لانقطاع العصمة بتباين الدار ، فإن دخل بهم عمهم بأمان صاروا مسلمين ؛ لأنهم حصلوا في دارنا بأمان ، ولهم أب مسلم فينا ، فكان هذا وما لو أسلم وهم معه سواء ، وليس للذي خرج بهم أن يردهم إلي دار الحرب بعد ما صاروا مسلمين ؛ لأنهم صاروا من أهل دارنا ولم يبق للذي أخرجهم عليهم ولاية ، ولو كان والدهم الذي أسلم مات ثم خرج العم بهم لزيارة قبره فله أن يردهم إلى دار الحرب ؛ لأن الأب إذا كان ميتا حين خرج بهم فحكم الإسلام لا يلزمهم بطريق التبعية له فإن قيل :