| باب إثبات النسب من أهل الحرب من السبايا

قال - رحمه الله - : ولو أن أهل الحرب سبوا مسلمة حرة أو مملوكة أو ذمية حرة أو مملوكة فاشتراها من السابي رجل منهم ، فاستولدها ثم أسلم أهل الدار ، أو صاروا ذمة ، فإن كانت مسلمة أو ذمية حرة في الأصل فهي حرة على حالها ؛ لأن الحرية المتأكدة في دارنا لا ناقض لها ، وأولادها أحرار بطريق التبعية لها ، والنسب ثابت من المشتري ؛ لأنه وطئها على وجه الملك بشبهة ، فتأويلهم الباطل بمنزلة التأويل الصحيح في الحكم ، ولا صداق عليه لها ؛ لأن المستوفى بالوطء في الحكم جزء منها ، وقد كان حربيا حين استوفى ذلك الجزء ، فكما لا يغرم شيئا إذا استهلكها لا يغرم بوطئه إياها شيئا أيضا ، وإن كانت مدبرة أو أم ولد في الأصل فهي مردودة علي مولاها ؛ لأنهم لم يملكوها بالإحراز ،