ويفرق بينهما إن أبى الإسلام ، فإذا تعذر عرض الإسلام بسبب انقطاع ولاية الإمام عنها أقمنا ثلاث حيضات مقام ثلاث عرضات في ذلك ، فإن خرج الذي أسلم منهما إلى دار الإسلام قبل انقضاء ثلاث حيض فكذلك الجواب عند أهل الحجاز ، وعند أهل العراق تقع الفرقة بينهما بتباين الدارين حقيقة وحكما ؛ لأن من في دار الحرب من أهل الحرب في حق من هو من أهل دار الإسلام كالميت ، قال الله - تعالى - : ' أو من كان ميتا فأحييناه ' الأنعام : 122 ، واختلفت الرواية في رد رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ، ابنته زينب - رضي الله تعالى عنها - على أبي العاص ، فروى عمر بن شعيب عن أبيه عن جده أنه صلى الله عليه وسلم ردها عليه بنكاح جديد ، وروى عامر الشعبي أنه ردها عليه بالنكاح الأول ، فإن كان الرد بنكاح جديد فهو حجة لنا ، وإن كان الرد بالنكاح الأول فتأويله ما قاله الزهري أن ذلك كان قبل نزول الفرائض ، وقال قتادة : كان ذلك قبل نزول سورة براءة ، وقال الشعبي : كان ذلك قبل نزول قوله تعالى : ' ولا تمسكوا بعصم الكوافر ' الممتحنة : 10 وفيما ذكر هؤلاء بيان أن هذا الحكم منسوخ بنزول هذه الآيات