وفي اسم الولد يدخل البنون والبنات ؛ لأنه اسم لكل من ينسب إليه بالولادة ، وإذا دخل المسلمون أرض الحرب بغير أمان فمروا بكنيسة من كنائسهم ، فلا بأس بتخريبها وتحريقها وقضاء الحاجة فيها ، وكذلك وطء الجواري فيها ؛ لأن هذا بمنزلة غيره من مساكنهم ، بل هو أهون على المسلمين من المساكن لكثرة ما يعصى الله تعالى فيها ، وإنما أراد بهذا الفرق بين البيع والكنائس وبيوت النيران وبين المساجد ، فإن المسجد مصلى للمسلمين مبين لإقامة الطاعات فيه ، فكان محرزا من حق العباد خالصا لله تعالى ، قال الله تعالى : ' وأن المساجد لله ' الجن : 18 ، بمنزلة الكعبة فلهذا لا ينبغي أن يدخله جنبا فيه أو بطأ الرجل فيه امرأته ، أو يقضي فيه حاجته من بول أو غائط فأما هذه المواضع فهي معدة لعبادة غير الله تعالى فيها ، فكان حكمها وحكم مساكنهم سواء ، فإن طلب حربي الأمان لأهله وولده ونفسه على أن يدل المسلمين على أهل قرية فيها أهله وولده فذلك جائز ، وبين في الكتاب وثيقة هذه الموادعة قم قال : فإذا دلهم على قرية فيها سبي قليل أو كثير فقد