التقدير فيه بخمس عشرة سنة ، بحديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - على ما رواه في الكتاب وهو معروف ، فإذا علم أنه لم يحتلم ، وهو ابن أقل من خمس عشرة سنة ، فهو من الذرية دون المقاتلة ، قاتل أو لم يقاتل ، وكذلك النساء ؛ لأن المقاتلة من له بنية صالحة للقتال إذا أراد القتال ، وليس للنساء والصغار بنية صالحة للقتال ، فلا يكونون من المقاتلة ، وإن باشروا قتالا ، بخلاف العادة ، ألا ترى أن من لا يقاتل من الرجال البالغين فهو من جملة المقاتلة ، باعتبار أن له بنية صالحة للقتال ، وإن كان لا يباشر القتال لمعنى ، وذوو الأعذار من العميان والزمنى ومقطوعي الأيدي والأرجل إن كانوا يباشرون القتال فهم من جملة المقاتلة ، وإن كانوا لا يباشرون ذلك فليسوا من المقاتلة ؛ لأنه كانت لهم بنية صالحة للقتال وإنما خرجوا عن ذلك ، بحلول الآفة فإن لم تعجزهم الآفة عن القتال كانوا مقاتلة باعتبار الأصل ، والمريض والمغمى عليه من جملة المقاتلة ؛ لأن له بنية صالحة للقتال ، وما حل عارض على شرف الزوال فلا يخرج به من أن يكون من المقاتلة ، وإن كان لا يقاتل في الحال ، بخلاف العميان ، فإن ما حل بهم ليس على شرف الزوال ، فإذا أعجزهم عن القتال خرجوا من أن يكونوا من جملة المقاتلة ،