كنائس في قراهم وأمصارهم بعدما صاروا ذمة ثم صار ذلك الموضع مصرا من أمصار المسلمين يجمع فيها الجمع ، فليس ينبغي للمسلمين أن يهدموا شيئا من ذلك ، لأنهم أحدثوه وما كانوا ممنوعين من إحداثه يومئذ ، فكان ذلك وكنائسهم القديمة التي وقع الصلح عليها سواء ، فيترك ذلك لهم . ويمنعون من إحداث الكنائس بعدما صار مصرا من أمصار المسلمين ، فإن قيل : كيف يمنعون من إظهار بيع الخمور ، والخنازير في هذا المصر ولا يمنعون من الصلاة في الكنيسة القديمة ، قلنا : لأن بيع الخمر والخنزير إنشاء تصرف منهم بعدما صار ذلك الموضع دار الإسلام ، فأما استدامة الكنيسة على ما كانت فليس بإنشاء التصرف ، وصلاتهم فيها وإن كان إنشاء التصرف فبعقد الذمة قد استحقوا ترك التعرض لهم في ذلك ، فكأن صلاتهم فيها بمنزلة شربهم الخمر وأكلهم الخنازير . ولو أن مصرا من أمصار أهل الذمة صار مصرا للمسلمين يجمع فيها الجمع فمنعوا من إحداث كنيسة فيه ، ثم تحول المسلمون عنه فلم يبق فيه منهم إلا نفر يسير