ألا ترى أنه كانوا لا يمنعون فيه قبل أن يجعلها الإمام مصرا للمسلمين ، يقيم فيها الجمع والأعياد ، فكذلك بعدما ترك ذلك ، لأن المانع صورة المعارضة . قال : وليس ينبغي أن يترك في أرض العرب كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار في شيء من الأمصار والقرى وكذلك لا ينبغي أن يظهر فيها بيع الخمر والخنزير بحال من الأحوال ؛ لأن هذا كله يبتني على سكنى أهل الذمة فيها ، وهم لا يمكنون من استدامة السكنى في أرض العرب كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه موضع ولادته ومنشئه ، وإلى ذلك اشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : لا يجتمع في أرض العرب دينان ، وقال : لئن بقيت لأخرجن بني نجران من جزيرة العرب ، ثم أجلاهم عمر رضي الله تعالى عنه إلى الشام ، وقد كان لهم عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك أجلى يهود خيبر ويهود وادي القرى وغيرهم ممن كان يسكن أرض العرب من اليهود والنصارى ، حتى لحق بعضهم بالشام وبعضهم بالعراق ، فظهر بهذا أنهم يمنعون من استدامة السكنى لحرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والحاجة إلى ذلك في المنع من تلك الكنائس وإظهار بيع الخمور والخنازير فيها أظهر . وإذا دخلها مشرك تاجرا على أن يتجر ويرجع