تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو بدأ بمن هو أقرب إليه ، وهو عمه ، فمنعه من قبض ما لم يقبضه ، ولا يتعرض لما قبض بشيء . وقد اختلف الناس في وقت إسلام العباس رضي الله تعالى عنه ، فقال بعضهم : كان أسلم قبل وقعة بدر ، وقال بعضهم : أخذ أسيرا يوم بدر فأسلم ، ثم استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجوع إلى مكة فأذن له ، فكان يربي بمكة إلى زمن الفتح ، وقد نزلت حرمة الربا قبل ذلك ، ألا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للسعيدين يوم خيبر : أربيتما فردا ، وقوله تعالى : ' لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة ' آل عمران : ، نزلت في وقعة أحد ، وكان ذلك قبل فتح مكة بسنتين ثم لم يبطل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم الفتح شيئا من معاملاته ، إلا ما لم يتم بالقبض ، فتبين أنه يجوز عقد الربا بين المسلم والحربي في دار الحرب ، وإن البقعة إذا صارت دار الإسلام قبل القبض فإنه يمتنع بحكم ذلك العقد ، ولو كان المسلم باع الحربي خمرا وسلمها إليه ، وقبض الثمن ، ثم أسلم أهل الدار فالثمن سالم للمسلم ؛

شرح كتاب السير الكبير · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح كتاب السير الكبيرج ٤ · ص ١٤٨٨