لأن الذي حمل المهدي إلى الإهداء إليه التقرب إليه معني فيه خاصة بخلاف الهدية إلى الحكام ، فإن ذلك رشوة ، لأن معنى الذي حمل المهدي على التقرب إليه ولايته الثانية ، بتقليد الإمام إياه ، والإمام في ذلك نائب عن المسلمين . والأصل في ذلك قول النبي صلى اله عليه وسلم : ' هدايا الأمراء غلول ' يعني إذا حبسوا ذلك لأنفسهم ، فذلك بمنزلة الغلول منهم ، والغلول اسم خاص لما يؤخذ من المغنم ، فعرفنا أن ذلك بمنزلة الغنيمة ، وتخصيص الأمير بذلك دلنا على أن مثله في حق الواحد من عرض الناس لا يكون غلولا ، وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عاملا فجاء بمال ، فقال : هذا لكم ، وهذا أهدي إلي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته : ' فهلا جلس أحدكم في بيت أبيه وأمه حتى يهدي إليه ' ، وفي هذا إشارة إلى ما قلنا ، وأن عمر - رضي الله عنه - استعمل أبا هريرة - رضي الله عنه - على البحرين ، فجاء بمال فقال عمر : يا عدو الله وعدو كتابه ، سرقت مال الله - تعالى - فقال : لست بعدو الله ولا كتابه ، ولم أسرق مال الله ، يا أمير المؤمنين ، خيلي تناتجت وسهامي اجتمعت فلم يلتفت عمر - رضي الله عنه - إلى قوله ، وأخذ المال فجعله في بيت المال ، وكذلك لو بعث الخليفة عاملا