وهذا بخلاف ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الهدية ، فإن قوته ومنعته لم تكن بالمسلمين على ما قال الله - تعالى - : ' والله لا يعصمك من الناس ' ، فلهذا كانت الهدية له خاصة ثم الذي حمل المشرك على الإهداء إليه خوفه منه وطلب الرفق به وبأهل مملكته ، وتمكنه من ذلك بعسكره ، فكانت الهدية بينه وبين أهل العسكر ، وكذلك إن كانت الهدية إلى قائد من قواد المسلمين ممن له عدة ومنعة ، لأن الرهبة منه والرغبة في التأليف معه بالهدية ليرفق به أهل مملكته إنما كان باعتبار منعته ، وذلك تحت رايته ، وبجميع أهل العسكر . وإن كان أهدى إلى بعض المبارزين أو إلى رجل من عرض العسكر فذلك له خاصة ، لأن الهدية إلى مثله لم تكن على وجه الخوف منه ، أو طلب الرفق به ، وإن كان فذلك الخوف باعتبار قوته في نفسه ، لا لغيره إذ لا منعة له ، فيكون ذلك سالما له خاصة . وعلى هذا قالوا : لو أهدى إلى مفت أو واعظ شيئا فإن ذلك سالم له خاصة ،