إلى كورة فأهدي إليه ، فإعلم الخليفة أنه أهدى إليه طوعا أخذ ذلك منه فجعله في بيت المال ، لأنه أهدى إليه لعمله الذي قلده ، وقد كان هو نائبا في ذلك عن المسلمين فهذه الهدايا حق المسلمين ، توضع في بيت مالهم . فإن علم أنهم أهدوا إليه مكرهين فينبغي أن يأخذه فيرده على أهله ، وإن لم يقدر على ذلك عزله في بيت لمال ، حتى يأتي أهله بمنزلة اللقطة وبهذا الطريق أمر عمر بن عبد العزيز حين استخلف برد الأموال التي اجتمعت في بيت المال ، لأنه علم أن من قبله من المروانية كانوا أخذوا ذلك بطريق الإكراه . وعلى هذا لو أن ملك العدو أهدى إلى ملك الثغر أو إلى قائد من قواده ، فإنه لا ينبغي للمهدى إليه أن يرزا شيئا من ذلك ، ولكن الخليفة يأخذها منه فيجعلها في بيت المال ، وإن كانت الهدية إلى شجاع من المسلمين فهو سالم له ،