فلا يضمن.

(وكذا إن كان الزرع في محوط له باب تركه مفتوحا) فلا يضمن (في الأصح) ، والثاني يضمن لمخالفته للعادة في ربطها ليلا

(وهرة تتلف طيرا أو طعاما إن عهد ذلك منها ضمن مالكها في الأصح ليلا ونهارا) ، لأن هذه ينبغي أن تربط ويكف شرها، والثاني لا يضمن ليلا ولا نهارا لأن العادة أن الهرة لا تربط، (وإلا) أي وإن لم يعهد ذلك منها (فلا) يضمن (في الأصح) لأن العادة حفظ الطعام عنها لا ربطها، والثاني يضمن في الليل دون النهار كالدابة. .

كتاب السير بكسر السين وفتح الياء هو مشتمل على الجهاد وما يتعلق به المتلقي من سير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزواته فترجم بها ومنهم من ترجم بالجهاد. (كان الجهاد في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) بعد الهجرة (فرض كفاية وقيل) فرض (عين) لقوله تعالى ﴿إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما﴾ [التوبة: 39] ومن لم يخرج من المدينة كان يحرسها، وحراستها نوع من الجهاد والأول يمنع حراسة الجميع، (وأما بعده فللكفار حالان: أحدهما يكونون ببلادهم ففرض كفاية) يجب في كل سنة مرة (إذا فعله من فيهم كفاية سقط الحرج عن الباقين)