( سئل ) العلامة الجد عبد الرحمن أفندي العمادي عن السماع بما صورته فيما إذا سمع من الآلات المطربة كاليراع وغيره وما لذلك شبيه هل ذلك حلال أو حرام بالنسبة إلى الشريعة ، والحقيقة وهل لذلك سبيل وإلى سماعه طريقة أم لا ؟ ( فأجاب ) المولى المذكور عليه رحمة الرحيم الغفور : قد حرمه من لا يعترض عليه لصدق مقاله وأباحه من لا ينكر عليه لقوة حاله فمن وجد في قلبه شيئا من نور المعرفة فليتقدم وإلا فرجوعه عما نهاه الشرع الشريف عنه أحكم وأسلم ، والله سبحانه أعلم كتبه الفقير عبد الرحمن العمادي المفتي بدمشق الشام عفي عنه .

قال المؤلف رحمه الله تعالى : ورأيت بخطه الشريف ما صورته سئل المنلا مصلح الدين اللاري العالم المشهور وهو حينئذ مقيم بحلب عن جواز جمع الدف ، والشبابة ، والسماع ( فأجاب ) أن كلا منها مباح فاجتماعها أيضا مباح مستدلا بقول الغزالي في الإحياء : أن أفراد المباحات ومجموعها عن السواء إلا إذا تضمن المجموع محظورا لا يتضمنه الآحاد قال قد وقع المنع من بعض أهل زماننا وأفتى جدي بالجواز وصحح فتواه أكابر العلماء من معاصريه ببلاد فارس ثم نقل فتوى جده بطولها ونقل قول العارفين وتحريم النووي الشبابة ، وقال ولم يقم النووي دليلا على ذلك ثم نقل تصحيح الجلال الدواني فتوى جده ثم كلام الدواني في شرح الهياكل حيث قال الإنسان يستعد بالحركات العبادية الوضيعة الشرعية للشوارق القدسية بل المحققون من أهل التجريد قد