الأرحام كترتيب العصبات فلا يعطى أحد من الصنف الثاني وإن قرب وهناك أحد من الصنف الأول ، وإن بعد وهكذا الثالث مع الثاني ، والرابع مع الثالث .
ا ه .
وسيأتي توضيحه في كلام المؤلف .
تنقيح الفتاوى الحامدية · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
تنقيح الفتاوى الحامديةج ٧ · ص ٣٣٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي