( سئل ) في حائط معلوم متصل بدار زيد من الطرفين اتصال تربيع ولهند عليه جذوع من غير اتصال فهل يكون صاحب الاتصال أولى ولا يرفع جذوع هند ؟ ( الجواب ) : إن كان الاتصال في طرفي الحائط فصاحب الاتصال أولى ولا يرفع جذوعها ولو كان لأحدهما اتصال تربيع وللآخر جذوع ، فإن كان الاتصال في طرفي الحائط المتنازع فيه فصاحب الاتصال أولى ، وعليه عامة المشايخ .

وهكذا روي عن أبي يوسف في الأمالي فقد رجح صاحب الاتصال على صاحب الجذوع ؛ لأن للتربيع سبقا على الاستعمال بوضع الجذوع فكان صاحب الاتصال أولى إلا أنه لا يرفع جذوع الآخر عمادية .