والموزونات ، والعدديات سواء عمادية وذكر فخر الإسلام في الجامع أن اللحم من ذوات الأمثال ، والكمثرى ، والمشمش ، والخوخ كلها من ذوات الأمثال لأنها عددي متقارب وفي شرح القدوري : وثمار النخل كلها جنس واحد لا يجوز فيه التفاضل لقوله عليه الصلاة والسلام ﴿ التمر بالتمر مثلا بمثل ﴾ فأما بقية الثمار فكل نوع من الشجر جنس واحد ، والعنب مثلي وكذا الزبيب وكلها جنس واحد كذا ذكر في عامة الفتاوى وفي فوائد صاحب المحيط وأحاله إلى زيادات الفقيه أبي الليث أن العنب من ذوات القيم وفي الفتاوى الخل ، والعصير مثليان وكذا الدقيق ، والنخالة ، والجص ، والنورة ، والقطن ، والصوف وغزله ، والتبن وجميع أنواعه مثلي في اللحم اختلاف ، والكتان ، والإبريسم ، والنحاس ، والصفر ، والرصاص ، والحديد ، والحناء ، والوسمة ، والرياحين اليابسة كلها مثلي ، والجمد مثلي وفي موضع آخر أنه قيمي وأما الماء ففي رواية أنه من ذوات الأمثال وفي فوائد صاحب المحيط أنه من ذوات القيم عند أبي حنيفة وأبي يوسف ، والكاغد مثلي ، والرمان ، والسفرجل ، والقثاء ، والبطيخ مما تتفاوت آحاده فتكون من ذوات القيم وكل موزونين إذا اختلطا بحيث لا يمكن التمييز بينهما يخرج كل واحد من أن يكون مثليا ويصير من ذوات القيم ، والسرقين من ذوات القيم وكذا الحطب وأوراق الشجر كلها ، والبسط ، والحصر ، والبواري ، والأدم ، والصرم ، والجلود كلها قيميات كالثياب ، والإبرة ، والرياحين الرطبة ، والبقول