وغيرها ( أقول ) والذي حررته في حاشيتي رد المحتار تصحيح ما وفق به بعض المشايخ وهو أن العذر إن كان ظاهرا لم يحتج إلى القاضي وإلا كالدين الثابت بإقراره يحتاج إليه ليصير العذر ظاهرا بالقضاء وقال قاضي خان والمحبوبي القول بالتوفيق هو الأصح وقواه الشيخ شرف الدين الغزي بأن فيه إعمال الروايتين مع مناسبته في التوزيع فينبغي اعتماده وفي تصحيح العلامة قاسم ما يصححه قاضي خان مقدم على ما يصححه غيره ؛ لأنه فقيه النفس .

ا ه .