تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( سئل ) في السلم في الزجاج المكسر ؟ ( الجواب ) : قال في الخلاصة ولا خير في السلم في الأواني المتخذة من الزجاج ويجوز في المكسورة وزنا والذي لا يتفاوت كالطابق والمكاحل عددا وفي الأواني المتخذة من الخزف إن بين عددا يصير به معلوما عند الناس يجوز ا ه ومثله في البزازية والبحر وفي الصغرى عن الأصل ولا خير في السلم في الزجاج إلا أن تكون مكسرة وزنا معلوما فيجوز وكذلك جوهر الزجاج فإنه موزون معلوم على وجه لا يتفاوت فيه فأما الأواني المتخذة من الزجاج فهي عددية متفاوتة فلا يجوز السلم فيها لا بذكر العدد ولا بذكر الوزن قال شمس الأئمة السرخسي إلا أن تكون شيئا معروفا يعلم أنه لا يتفاوت في المالية كالمكاحل والطباقات فإن آحاد ذلك لا تختلف عند أهل هذه الصنعة فيجوز السلم فيه بذكر العدد وفي الفتاوى ويجوز السلم في الكيزان والقارورات وكذا في الكيزان الخزفية إذا بين نوعا لا تتفاوت آحاده .

ا ه .

تتارخانية .

تنقيح الفتاوى الحامدية · الجزء ٣ · الصفحة ٤٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح الفتاوى الحامديةج ٣ · ص ٤٥٣