والأفاضل ، وهذا معنى ما قاله في الصحاح ( 203 ) : ( إذا جعلته صفة لم تصرفه ، تقول : لقيته عاما ( 204 ) أول ، وإذا لم تجعله صفة صرفته ، تقول : لقيته عاما أولا ( 205 ) . أول ( 206 ) معناه في الأول : أول من هذا العام ، وفي الثاني : قبل هذا العام . والباء في ( بالذات ) بمعنى ( في ) وهو معطوف على ( أولا ) ( 207 ) ، أي : في ذات المعنى بلا واسطة ) . انتهى . ومنها قولهم : وهذا الشيء لا محالة كذا وهي مصدر ميمي بمعنى التحول من حال إلى كذا ، بمعنى تحول إليه ، وخبر ( لا ) محذوف ، أي : لا محالة موجود . والجملة معترضة بين اسم ( إن ) وخبرها مفيدة تأكيد الحكم . ومنها قولهم : لا أفعله البتة . وهي مصدر من ( البت ) بمعنى القطع ( 208 ) . وفي القاموس ( 209 ) : ( لا أفعله البتة وبتة : لكل أمر لا رجعة فيه ) . انتهى . ( 203 ) الصحاح ( وأل ) . ( 204 ) من م والصحاح . وفي الأصل : عام . ( 205 ) من م والصحاح . وفي الأصل : عام أول . ( 206 ) ساقطة من ( ، ب . ( 207 ) من ( ، ب . وفي الأصل : أول . ( 208 ) ينظر : الزاهر 2 / 357 ، اللسان والتاج ( بتت ) . ( 209 ) القاموس المحيط 188 ( البت ) .