تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : فانكحوهن

5149 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : فانكحوهن باذن اهلهن قال : فلتنكح الامة باذن اهلها - وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .

قوله تعالى : باذن اهلهن

5150 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : باذن اهلهن قال : يعني : باذن اربابهن . قوله تعالى : واتوهن اجورهن بالمعروف

5151 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : واتوهن اجورهن يعني : مهورهن بالمعروف . قوله تعالى : محصنات

5152 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : محصنات غير مسافحات يعني : تنكحوهن حرائر عفائف . قوله تعالى : غير مسافحات

5153 وبه عن ابن عباس قوله : غير مسافحات غير زوان في السر والعلانية - وروي عن مقاتل بن حيان ، ومجاهد نحوه .

5154 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : غير مسافحات والمسافحة : المعالنة بالزنا - وروي عن الضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : ولا متخذات اخدان

5155 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولا متخذات اخذان يعني : اخلاء - وروي عن أبي هريرة ومجاهد والشعبي - والضحاك وعطاء الخرساني ويحيى بن أبي كثير مقاتل بن حيان والسدي قالوا : اخلاء ، وقال الحسن : الصديق .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٣ · الصفحة ٩٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٣ · ص ٩٢٢