﴿من ظهير﴾ أَي: معِين. ﴿إِلَّا كَافَّة﴾ أَي: جمَاعَة الْخلق من الثقلَيْن من الْجِنّ وَالْإِنْس من قَوْله: ﴿يَا معشر الْجِنّ وَالْإِنْس﴾ . ﴿ازلفى﴾ أَي: قربى. ﴿معشار﴾ أَي: عشرا وَاحِدًا.
ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن · الصفحة ٤١٥
﴿من ظهير﴾ أَي: معِين. ﴿إِلَّا كَافَّة﴾ أَي: جمَاعَة الْخلق من الثقلَيْن من الْجِنّ وَالْإِنْس من قَوْله: ﴿يَا معشر الْجِنّ وَالْإِنْس﴾ . ﴿ازلفى﴾ أَي: قربى. ﴿معشار﴾ أَي: عشرا وَاحِدًا.
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.