تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمن سُورَة الرَّعْد

﴿صنْوَان وَغير صنْوَان﴾ والصنوان: نخلتان فِي أصل وَاحِد وَثَلَاث وَأكْثر. والصنوان الْجمع، وَغير الصنوان، أَي: نَخْلَة وَاحِدَة. والصنوان: يكون أَمْثَالًا على قدر وَاحِد، وَمِنْه: " عَم الرجل صنو أَبِيه " أَي: مثله.

ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن · الصفحة ٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآنص ٢٧٩