وجب عليه غرم الجميع لأن النكول بالمنكول تصديق للناكل الأول . | ثم أشار إلى ما إذا كانت الخلوة لغير البناء بل لزيارة فقال : ( وإن يكن ) شرط واسمها ضمير الزوج ( لا ) معطوفة على مقدر متعلق بخلا ( لابتناء ) معطوف ( قد خلا ) خبر يكن أي وإن يكن قد خلا لزيارة لا لابتناء . | فالقول قول زائر وقيل بل | لزوجة وما عليه من عمل | ( فالقول ) مبتدأ ( قول زائر ) خبره . والجملة جواب الشرط ، وإذا كان القول للزائر ، فإذا زارته هي وادعت المسيس فالقول قولها بيمينها وإن زارها أو كانا زائرين معا عند الغير ، فالقول قوله بيمينه لأن الرجل إنما ينشط في بيته غالبا ( وقيل ) مبني للمفعول نائبه الجملة المحكية بعده ( بل ) عاطفة على مقدر أي : وقيل لا يكون القول للزائر بل ( لزوجة ) مطلقا ( وما ) نافية ( عليه ) خبر عن قوله ( من عمل ) . | ومن كسا الزوجة ثم طلقا | يأخذها مع قرب عهد مطلقا | ( ومن ) اسم شرط ( كسا الزوجة ) مفعول أول بكسا ومفعوله الثاني محذوف أي ثوبا ( ثم ) عاطفة الجملة التي بعدها على التي قبلها ( طلقا ) ألفه للإطلاق ( يأخذها ) فعل وفاعل ومفعول ، والجملة جواب الشرط ، والضمير عائد على الكسوة المفهومة من كسا ( مع ) بسكون العين يتعلق بيأخذ ( قرب ) مضاف إليه ( عهد ) كذلك ( مطلقا ) حال من فاعل يأخذ . | والأخذ إن مرت لها شهور | ثلاثة فصاعدا محظور | ( والأخذ ) مبتدأ ( إن مرت لها شهور ) فاعل بمرت ( ثلاثة ) الظاهر أنه خبر كان مقدرة مع اسمها ، والجملة صفة أي يكون عدها ثلاثة ( فصاعدا ) والفاء حينئذ عاطفة ، وأما رفع ثلاثة على أنه نعت أو عطف بيان ، فليس هناك حينئذ ما يعطف عليه فصاعدا لأنه بالنصب ( محظور ) خبر المبتدأ وجواب الشرط محذوف للدلالة عليه ، والمعنى أن من كسا زوجته ثوبا ونحوه الكسوة الواجبة عليه شرعا ، ثم طلقها طلاقا بائنا ولا حمل بها ولما طلقها أراد أن يأخذ الكسوة فإنه يقضي له بها مطلقا خلقت أم لا . لكن لا بد أن يقرب العهد بحيث يكون بين الطلاق وزمن الكسوة أقل من ثلاثة أشهر ، وأما إن مضى لها ثلاثة أشهر ، فأكثر فأخذه إياها ممنوع بخلاف النفقة إن كان عجلها لها فله أخذها مطلقا أي : ما بقي منها مضت لها ثلاثة أشهر أو أقل أو أكثر فإن اختلفا فادعت هي أنها مضت لها ثلاثة أشهر فأكثر ، وادعى هو أنه لم يمض لها ذلك ، فالقول قوله وعليها إقامة البينة على ما ادعت لأنها تريد استحقاق الثوب قاله في الوثائق
البهجة في شرح التحفة · الجزء ١ · الصفحة ٥٩٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البهجة في شرح التحفةج ١ · ص ٥٩٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي