| ( وإن ) شرط ( متاع البيت ) مبتدأ على مذهب الكوفيين القائلين بجواز دخول أدوات الشرط على الأسماء ( فيه ) يتعلق بقوله : ( اختلفا ) خبر المبتدأ وألفه للتثنية يعود على الزوجين ، ولا يجوز أن يكون متاع البيت فاعلا بفعل مقدر يفسره ما بعده لأن المعنى يأبى ذلك ( ولم تقم بينة ) فعل وفاعل والجملة حال ( فتقتفى ) الظاهر أن الفاء تعليلية كما تقدم نظيره في قوله : فإنه كهبة لم تقبض . ومعنى تقتفى تتبع . | والقول قول الزوج مع يمين | فيما به يليق كالسكين | ( فالقول ) مبتدأ ( قول الزوج ) خبره والجملة جواب الشرط ( مع يمين ) حال من الخبر المذكور ( فيما ) يتعلق بالخبر أيضا ( به ) يتعلق بقوله ( يليق ) صلة ما والرابط ضمير مستتر هو الفاعل عائد على ما ( كالسكين ) حال من ما أو خبر مبتدأ مضمر . | وما يليق بالنساء كالحلي | فهو لزوجة إذا ما تأتلي | ( وما ) مبتدأ ( يليق بالنساء ) صلة ما ( كالحلي ) بضم الحاء جمع حلي وقد تكسر الحاء كما مر وهو على وزن فعول اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت وكسرت اللام لتسلم الياء ، ولما وقف الناظم على الياء المدغم فيها سكنت فالتقى ساكنان فحذف أحدهما وعلم منه أن حلى له جمعان حلي كثدي وثدى كما مر ، ويجمع على حلي بضم الحاء وكسر اللام كما هنا وهو حال أو خبر لمبتدأ محذوف كما في الذي قبله ( فهو ) مبتدأ ( لزوجة ) خبره والجملة خبر الأول ودخلت الفاء لشبه الموصول بالشرط في العموم والإبهام ( إذا ) ظرف مضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه ( ما ) زائدة ( تأتلي ) بمعنى تحلف في محل جر بإضافة إذا وجوابها محذوف للدلالة عليه . | وإن يكن لاق بكل منهما | مثل الرقيق حلفا واقتسما | ( وإن يكن ) شرط واسمها ضمير متاع البيت ( لاق ) خبر يكن ( بكل ) يتعلق به ( منهما ) يتعلق بمحذوف صفة أي بكل واحد كائن منهما ( مثل الرقيق ) حال من ضمير لاق أو خبر لمبتدأ محذوف ( حلفا ) جواب الشرط وألفه للتثنية ( واقتسما ) معطوف عليه . | ومالك بذاك للزوج قضى صلى الله عليه وسلم

1648 ; | مع اليمين وبقوله القضا