| في القدر والجنس وفي الوصف يحق | تحالف ومهر مثل تستحق | ومشبه في القدر والوصف رجح | إن قبل لا بعد وفي الجنس اتضح | ويثبت النكاح في البعدي هب | تحالف الكل أو البعض وجب | فقولنا : تحالفا أي ويقضي للحالف على الناكل إذ لا فائدة لطلب التحالف إلا ذاك ، ويفهم منه أن الولي يقوم مقام السفيه لأنه متولي العقد فيحلف لأنه مفرط بعدم الإشهاد كما مر . وقولنا : إن توافقا الخ هذا القيد حذف من التحالف لدلالة هذا عليه أي : إنما يحكم بالفسخ بعد التحالف أو النكول إن عدم التوافق وهو رجوع أحدهما لقول الآخر ، والأصح النكاح . ويفهم من ذلك أن كلا منهما مخير في أن يرجع إلى قول الآخر قبل الحلف أو بعده ، والإشارة بذا من قولنا : وذا إذا الخ . راجعة الفقه السابق أي : وهذا الفقه إذا كان التحالف والنزاع قبل الفراق والبناء الخ . فحذفت كان مع اسمها . وقولنا : ومشبه الخ . هو على حذف مضاف أي : وقول مشبه رجح . وفي التخالف في القدر والوصف إن اتضح ذلك التخالف قبل ما ذكر لا بعده فيهما ولا في الجنس مطلقا فقوله : وفي الجنس معطوف على الظرف مدخول للنفي وتقرأ الياء من البعدي بالتشديد والله أعلم .

| 1 ( فصل في الاختلاف في القبض ) 1

| لنقد الصداق أو كالئه واختلافهما في ذلك إما قبل البناء أو بعده . | وإن هما قبل البناء اختلفا | في القبض للنقد الذي قد وصفا | ( وإن ) شرط ( هما ) فاعل بفعل محذوف يفسره ما بعده ( قبل البناء ) يتعلق بقوله ( اختلفا ) والألف فاعل ( في القبض ) يتعلق به أيضا ( للنقد ) يتعلق بالقبض ( الذي ) صفة للنقد ( قد وصفا ) صلته ونائبه هو الرابط وألفه للإطلاق . | فالقول للزوجة واليمين | أو للذي في حجره تكون | ( فالقول ) مبتدأ ( للزوجة ) خبر ( واليمين ) مبتدأ والخبر محذوف أي عليها ( أو للذي ) معطوف على الخبر المقدر واللام بمعنى على ( في حجره ) يتعلق بقوله ( تبين ) وفاعله ضمير الزوجة والجملة صلة والرابط الضمير في حجره ، والجملة حال من ضمير الاستقرار في الخبر ، ويجوز أن يكون تبين خبرا عن اليمين ، وفي حجره خبر عن مضمر صلة أي واليمين تبين عليها أو على الذي هي في حجره ، والضمير في قوله : اختلفا راجع للزوجين أو ورثتهما لأن وارث كل قائم مقامه إلا أن يمين الوارث على نفي العلم ويحلف من يظن به العلم فقط ، ويمين الموروث على البت انظر