تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0443.png) تغلبك. فلا تحاورها! فانك لن تحاورها إلا بعلم؛ والعلم جندها .. وهى ناطقة لا تصمت: فلمن تحاور ومن يسمع منك? ليس تصمت فتسمع واذا حاورتها، أوهمتك انها تسمع!

وقال لى مولاى: ان اردت ملكها وملك بيوتها وجندها، فلا تجاورها، واضمر جوعها كما تضمر هي من وراء ما يدعوك اليه شعبها.، فانك تراها تفارق جندها، وتخرج من قصورها . وتحاورك في الجوع لا فى غيره، وتطالبك له لا لغيره . فلا تحاورها ولا تجبها . فانك إن حاورتها أو أجبتها أو أرغبتها أو أرهبتها، أخرجتك من اضمارك، واذا أخرجتك عن اضمرك، ظفرت بك، وسمعت وأطلعت لها . وانك ان غلبتها بالعلم، فهى غلبتك؛ وإن غلبتها بالمعرفة، فهى غلبتك؛ وإن غلبتها بذكر، فهى غلبتك، إنما متل ذلك كتطارد عدوك بين يديك . حتى اذا اوطنك في دياره، خرج من وراء ظهرك. فاضمر جوعها واكظم على أضمارك، ولا تضمر به منزلة: فتخر عن اضمارك باضمارك.

فأضرت جوعها. فخرجت من كل علم، ومن كل معرفة، ومن كل ملك وملكوت،. فاقامت على باب هذا الاضمار تحاورنى فيه لتخرجنى منه. فكظعت عليه، فلم تطالبنى إلا به، لانه حصنى الذى لا تستطيع محاورتى فيه، ولا تصل إلى من بابه.

وأرقفنى بين يديه، وكشف ما بينى وبينه، حتي رأيته وطلع على نوره راوفف كل شيء بين يدي.

وقال لى: استثر انت ولا تستره عنك. فلك اظهرت، فاستتر عنه بنورى اتذى به تطلع عليه.

النصوص الكاملة · الصفحة ٤٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٤٤٣