وقال لى إن بقيت للباطن عليك إمرة فقد بقيت للظاهر عليك فتنة. وقال لى إذا نفيت سواي رآنى ومن رآنى فقد نفى ما سواي. وقال لى لا تكون عبدى حتى أدعوك بلسانى إلى السوى فتجيب الدعاء وتتفى الصوى. وقال لى أنت عبد السوى ما رأيت له أثرا. وقال لى أثر كل شىء حكمه. وقال لى إذا لم تر للسوى أثرا لم تتعبد له. وقال لى لا تبع ما عرفتنى فيه من حالك بما لم تعرفه. وقال لى هيمنت الرؤية على المعرفة كما هيمنت المعرفة على العلم. وقال لى إن أثبت السوى ومحوته فمحوك له إثبات. وقال لى من رآنى شهد أن الشىء لى ومن شهد أن الشىء لى لم يرتبط به. وقال لى ما ارتبطت بشىء حتى تراه لك من وجه، ولو رأيته لى من كل وجه لم ترتبط به. وقال لى من لم يرنى رأي الشىء لى ولم يشهده لى، وما كل من رانى شيد ما رأي. أوقفلى فى الدلالة وقال لى المعرفة بلاء الخلق خصوصة وعمومه وفى لجهل نجاة الخلق خصوصه وعمومه. وقال لى معرفة لا جهل فليها لا تبدو، وجهل لا معرفة فيه لا يبدو.