تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0286.png) وقال لى من تعلق بالكون عرض له الكون. وقال لى الوسوسة فى علم من أعلام التحريض على. وقال لى قد جاءتك معارفى وأسفر لك تكلمى عن حبى. اوقال لى كل شىء يصدرك إلى يصدرك ومعك بقية منك أو من غيرك إلا الوسوسة فإنها تصدرك إلى وحدك. وقال لى الوسوسة ردى إياك إلى بالقهر. وقال لى انظر إلى الوسوسة عم تخرجك فلن تصلح إلا على مفارقته ويم تعلفك فان تصلح إلا على التعلق به. وقال لى الجهل وراء المواقف فقف فيه فهو وراء مقام الدنيا والآخرة. وقال لى من لع يستفر فى الجهل لم يستقر فى العلم. وقال لى الجهل وراء المواقف فمن وقف فيه أدرك علوم المواقف. وقال لى اختم علمك بالجهل وإلا هلكت به، واختم عملك بالعلم وإلا هلكت به. وقال لى كلما على التراب من التراب فانظر إلى التراب تذهب عما هو منه وترما قلبه عن عينه في مرأى العيون لعينه فلا تخطفك عيونه. (قال لى اتخذ أعوانا تقلب عينك فإذا لم تذقلب عيلك فلا أعوان.

النصوص الكاملة · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٢٨٦