وقال لى لا تذهب عن هذه الرؤية تختطفك المرئيات ولا تخرج صفتك عن هذه الرؤية تختطفك صفتك. وقال لى إن لم تخرج صفتك عن هذه الرؤية صبرت وعن دواعى صفتلك وإذا صبرت عن صفتك وعن دواعي صفتك قيل بين يدي فلان وقلتت لملائكتى فلان ولى فشهرتك بى وكدبت على جبينك ولايتى وأشهدتك أنذهى معك أين كنت وقلت لك قل فقلت واشفع فوقع. وقال لى إن لم تخرج صفتك عن هذه الرؤية وقفت فى مقام العصمة وأثبت فيك حشمة من الشهوات وحياء من تناول العادات. وقال لى إنما أظهرت الشهوات سترا على المستور لأنه لا يستطيع أن يقووم بين يدى إلا فى سترة فمن كشفت له عن نفسه لم أستره من بعدها بنفسه. وقال لى إذا رأيت نفسك كما ترى السموات والأرض رأيت الذى يراها منلك هو أنت لا إلى حاجة ترجع ولا إلى خليقة تسكن فلسترى إياك ما ابتليتك بصقفة لا تثبت في حكمك ولا تقوم في مقامك فصفتك ترجع لا أنت وصفتك تميل لا أنت تميل. وقال لى لو أحببت الدنيا جمعت بها على. وقال لى لأن تكون لك أحسن من أن تكون بك ولأن تكون بك أحسن من أن تكون فيك ولأن تكون فيك أحسن من أن تكون لا في ولا فيك.

(3- هوفقف *راء العوافقف أوققتى وراء المواقف وقال لى الكون موقف. وقال لى كل جزئية من الكون موقف. وقال لى الوسوسة فى كل موقف والخاطر فى كل كون.