============================================================ 577 القسم الثانى: النص المحتق قال: وسئل مالك عن رفع الصوت في المسجد في العلم وغيره. فقال: لاخير في ذلك في العلم ولا في غيره، ولقد أدركت الناس قديما يعيبون ذلك على بعض من يكون ذلك في مجلسه، ويعرف كراهة ذلك ويعتذر منه، وما للعلم ترفع فيه الأصوات؛ و إني (1) لأكره ذلك ولا أرى فيه خيرا قال آشهب: وسئل مالك عن لباس المظال، فقال: ما كانت من لباس الناس، وما أرى بلبسها بآسا قال أشهب: وسألت مالكا عن لبس الرجل الثياب الرقاق، فقال: إن الثياب كله(9) يصير إلى الإزار. قال: فلو لم يكن على الرجل الإزار لم يكن بذلك بآس، وإذا كان الازار رقيقا والقميص رقيقا فلا خير فيه، وإذا كان الإزار كثيفا(5) والقميص رقيقا ليس بذلك بأس إذا كان قصدا ولم يكن على وجه السرف قال: وسمعت مالكا وسئل عن الرجل يكون عليه القميص فيشتمل عليه (4) اشتمال(1) الصماء، فقال: ما يعجبنيه * قال: وسمعت مالكا وسئل عن لبس البرانس أتكرهه فإنها تشبه لباس النصارى(5)" قال: ليس بها بأس. وقال: أما إنها قد كانت تلبس ها هنا(5 قال عبد الله بن أبي بكر: ماكان ها هنا أحد من القراء إلا وإن له برنسأ يغدو فيه، وخيصة يروح فيها (1) في (ز): (إني).

(2) [ج: 220/ب، ز3: 1/261]، وانظر: النوادر والزيادات: 236/2.

(3) (ج:220/ب، ز3: 261/أ]، وانظر: البيان والتحصيل: 256/18. .

(4) هكذا في الخطوط (5) في (ز): (سخينا).

(6) [ج:220/ب، ز3: 1261ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 334/18.

(7) قوله: (اشتمال) زيادة من (ز).

(8) [ج: 1220ب، ز3: 261/ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 272/1..

(5) قوله: (تشبه لباس النصارى) يقابله في (ج): (أشبه لباس للنصارى).

(10) [ج: 229/ب، ز3: 267/ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 248/7..

(11) انظر. البيان والتحصيل: 15/18،248/1.

(12) [ز3: 267/ ب]، وقوله: (قال عبد الله بن أبي بكر: ما كان ها هنا أحد من القراء إلا وإن له برنسا يغدو